A szkítáktól a székelyekig és magyarokig - Levente Vezér honlapja

Júdea f®városában, Heródes király idejében bölcs emberek jöttek Keletr®l Jeruzsálembe,ahogy Zarathusztra megjövendölte ... Mária fogta az egyik gyolcsot,amelybe a gyermeket pólyálták, és átadta nekik áldás gyanánt ... És országukszokása szerint tüzet raktak és azt imádták. És belevetették a gyolcsot... amikor a tz kialudt, sértetlenül vették el® a gyolcsot, mintha a tz nemis érintette volna. (Hone, W., The Lost Books of the Bible, New York,Gramercy Books, 1979. 40. old.)(Érdemes odagyelni, hogy a fentiek tanúsága szerint az els® id®kbena keresztyénséget nem kötötték jobban a mózesi valláshoz, mint Zoroasztertanításaihoz, aki mellesleg méd mágus volt [Avesta, Bundahish].)(Mani) ... a szellemek, valamint a Nap, a Hold, és a csillagok imádásátis tanította. (Adam, Alfred: Texte zum Manichäismus, 2. kiadás, VerlagWalter de Gruyter et Co. Berlin, 1969.)... aki mindenekel®tt az egy Istent és Jézust hirdette! v.ö.:Theolaktosz Szimokatta (Kr. u. 570 körül): A turkok szentnek tartjáka tüzet, a leveg®t és vizet tisztelik, a Földet himnuszokkal dics®ítik, de csupánazt imádják és nevezik Istennek, aki a mindenséget teremtette.Photius bizánci pátriárka 895-ben a magyarokat nevezi manicheusnak:A kijevi törökök manicheista eretnekség hívei (I.: Vatikáni Könyvtár, MS1925, II.: Hamburgi kódex cit. J. Chrisostom Wolf: Anacdota greca, Hamburg,1923.)(Ezzel a közléssel összecseng a Kijevi Žskrónika azon 882-es évvel jelzetttudósítása, miszerint Álmos építtette a Szent Miklós székesegyházat a kijevimagyar hegyen. Photius közlése szerint a mondott id®ben Kijev urai amagyarok!)Gellért püspökr®l egy korabeli forrás: ... adversus manicheismum quoquepugnat sanctus noster a manicheizmus ellen is harcolt szentünk (cit. IpolyiArnold: Magyar Mithologia, Budapest, 1929.)Egy XIII. századi magyarországi mágusper jegyz®könyvéb®l: a tanú felsoroljaa pogány keresztelést ... keresztény ifjakat is megkeresztelt a régi szokásokszerint ... a régiek szertartásait végzi (Jegyz®könyv a besseny® Mochamágus ügyér®l Szentgálott, Kassai Kódex, cit. Fehér Mátyás Jen®: Középkorimagyar inkvizíció, reprint kiadás, Gede testvérek, 1999.) A régifajtakeresztelés hagyományát Kállay Ferenc is meger®síti: A folyó vízbemártástrégi magyar szokásnak írja Kreckvitz, Bihar megyében úgymond a Körös mellettiFekete tó lakosai rákokból, tojásokból, halakból, keresztel® pénzb®l keresikélelmöket, az utast, ha meg nem váltja magát, vízbe mártják, e régi ®s szokástmaga Báthori István is tiszteletben tartá. ... E szokás pogány id®szaki volt,44