A szkítáktól a székelyekig és magyarokig - Levente Vezér honlapja

de czélját a haszonlesés és helybeli körülmények megváltoztatták, hajdan bizonyosanordáliákat vagy istenítél® székét tartották ott; a fekete tónak valamikülönös er®t tulajdonítván, melybe gyanús személyeket mártogattak, hogy vétkeikvagy pedig ártatlanságok tisztába hozassék. (Kállay Ferencz: A pogánymagyarok vallása, Pest, Lauer és Stolp, 1861. 86-87. old.)és Anonymus: Árpád vezér, akinek a mindenség Istene volt segít®je, felöveztefegyvereit, felállította a csatarendet, azután könnyhullatva imádkozottIstenhez. ... megtöltötte ivókürtjét ... ama kürtre a mindenható Isten kegyelmétkérte ... Szavainak végeztével minden magyar felkiáltott: Isten! Isten!Isten! háromszor egymás után. Innen eredt ez a szokás, ami mindmáigmegmaradt a magyaroknál. (Gesta Hungarorum ill. talán a Képes Krónika)El-Bakr arab földrajzíró Az országok és utak könyve c. mvének 9. Töredékébena kazár királyról írja, hogy valaha mágushiten volt, aztán keresztyénnélett. Ebben a szövegben a király egyik marzbánjával (marzub an)tárgyal, ami ismét csak Perzsiára utaló méltóságnév! A beseny®k is ugyanezentöredék szerint valaha mágushiten voltak.Anosirván perzsa király önéletrajzában írja, hogy Zabargan fejedelem50000 f®t számláló kangar népe a nesztoriánus keresztyénséget követte. Ez akangar név mint láttuk a beseny®kre vonatkozik, de már csak hangzásaalapján is mindenképpen a kazárok testvérnéplistáján szerepl® népnevekkelrokonítható.Tehát a források alapján a kazárok testvérnépeinek jelesül a magyaroknak egy része mindenképpen egy manicheus jelleg keresztyénséget követett,amely szoros kapcsolatban állt a tztisztel® mágushittel. Tztisztel®keresztyénséget, azt megel®z®en pedig mágushitet pedig mindeme népek nemvehettek föl a kelet-európai sztyeppéken, csakis Perzsiában. Egyik forrás aperzsiai (khoraszáni) eredetet konkrétan említi is. Mindez abból az aspektusbólis érdekes, hogy míg a hivatalosok részér®l türknek kikiáltott kazárokés beseny®k az arab írók szerint eredetileg is perzsiai mágushitet vallottak,addig az igazi török népek egészen kés®n, a VIII. századi manicheus térítésnyomán ismerkedtek csak meg egyáltalán dualisztikus vallással: ... atoguzoguz ... hiedelmét a manicheusok szektája képezi ... valamikor pogányokvoltak és hit dolgában követett útjuk olyan volt, mint a különböz® török fajtáké,egészen addig, amíg a dualista ördögök egyike közibük nem vet®dött éshímes-mázas beszéddel szemük elé nem tárta a világban észlelhet® ellentétet(Maszúdi: Aranymez®k és drágak®bányák, 15. fej.). Tehát a kazároknak ésbeseny®knek mitológiájukat tekinve sincs közös gyökerük a tatárokkal, karlukokkal,tokuzoguzokkal és a többi valóban török néppel.45