12.07.2015 Views

A szkítáktól a székelyekig és magyarokig - Levente Vezér honlapja

A szkítáktól a székelyekig és magyarokig - Levente Vezér honlapja

A szkítáktól a székelyekig és magyarokig - Levente Vezér honlapja

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

kezdetei óta folyamatosan adatolható egy szabar, szabir nev nép jelenléte atranszkaukáziai térségben, lényeges momentum az, hogy Priszkosz rétor nevezetestudósítása el®tt eg<strong>és</strong>zen közvetlenül is vannak megbízható adatainka szabirok <strong>és</strong> onogurok Kaukázus-vidéki tartózkodásáról. Stephanus Byzantinuspéldául 400 körül közli, hogy A Szapeir-ok a Pontus (Fekete-tenger)vidékén lakó nép, akiknek nevét jelenleg β betvel Σαβειρες alakban ejtik.(De Urbibus. Scyth. 265.) Zakariás rétor szír nyelven fönnmaradt (450-491közötti id®szakot feldolgozó) egyháztörténetében pedig a Kaukázusban egymásmellett említi az onogurokat, ugorokat, szabirokat, bolgárokat, kuturgurokat,abarokat, kazárokat, saragurokat, kálizokat <strong>és</strong> eftalitákat, mint Quardusat(Theoklet<strong>és</strong>z) örmény püspök által az V. században megtérített népeket(Zacharias Rhetor Scholasticus: Historia Ecclesiastica Zachariae Rhetorvulga adscripta XII. 7. E. W. Brooks, 1924. ill. Ahrens-Krüger, 1899.). Eközl<strong>és</strong>ben továbbá mindeme népek a Káspi-kapukon belül vannak lokalizálva(márpedig eme népek mid®n úgymond Nyugat-Szibériából a Fekete-tengerigleszánkáztak, nemigen értek rá egy éles kitér®re a Káspi-kapuk mögé, hogyott gyorsan megtéríttessék magukat, majd tovább rohanjanak a Don-Azovitérségbe lehet®leg úgy, hogy a távolról kukkoló Priszkosz rétor mindebb®lsemmit se vegyen <strong>és</strong>zre). Mindezeket további kútf®k is meger®sítik.Ammianus Marcellinus római író a IV. század közepén Dagesztánban említia szabirokat (Rerum gestarum libri XXXI.).A 700 körül író névtelen Ravennai Geográfus a Meotisz <strong>és</strong> Kubán vidékénemlíti Patria Onogoriát, hozzátévén, hogy ezt az adatot a IV. századiLibaniosból meríti. (Ravennai Geográfus, ed. Pinder-Parthey, Pinder, M.- Parthey, G., Ravennatis Anonymi cosmographia et Guidonis geographica,Berlin, 1860.)Tehát az onogurok a 300-as években a Meotiszban tartózkodtak. Ehhezjól illeszkedik Agathias VI. századi bizánci író közl<strong>és</strong>e egy Onogur nev kolchiszier®dr®l, amely az író szerint az onogurok egy hajdani vereségénekemléke (Agathias, ed. Bonn, 146.; Niebuhr, B. G.: Corpus Scriptorum HistoriaeByzantinae. Bonnae, 1828.). Megjegyzend®, hogy a nyugat-szibériaiverzió szerint az onogurok soha nem járhattak volna Kolchiszban! (A KaukázusKolchisz fölötti gerincén keresztül amúgy is nagyon nehéz az átjárás,Nyugat-Szibériából menekül®ben nem lehet oda csak úgy átruccanni <strong>és</strong> ottévszázados történelmi emlékeket hagyni!)De szó szerint ugyanezt er®síti meg Iordanes gót püspök a VI. századközepén, aki régebbi forrásokra hivatkozva úgy tudja, hogy az onogurok márnagyon régóta lakják a Meotisz <strong>és</strong> Pannónia közti térséget : A hunugurok61

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!