Rapporto finale/ Final Report (ITA-ENG) - Casa di Carità Arti e Mestieri

PREFAZIONE 1
1 Francesca Prunotto – Coordinatrice Progetto Cross Community Schools – Fondazione Casa di Carità Arti e Mestieri
4
L’idea progettuale è nata dall’intenzione, rivelatasi comune a tutti i partner, di sperimentare approcci
innovativi nei rispettivi contesti territoriali, per arginare gli atteggiamenti razzisti diffusi tra i ragazzi
adolescenti (15-18 anni) frequentanti le scuole e i centri formazione professionale (che di seguito
verranno denominati per semplicità “scuole”), intervenendo per:
- sensibilizzare la comunità educativa, le famiglie, i decisori politici e l’opinione pubblica in generale,
rispetto all’esigenza di affrontare e ridimensionare pregiudizi e stereotitpi, di educare alla convinvenza
e al rispetto della diversità
- contruibuire, con l’attivo coinvolgimento dei ragazzi, alla creazione di ambienti protetti, accoglienti
all’interno delle scuole che facilitino gli studenti appartenenti a comunità diverse ad esprimersi
liberamente e ad incontrarsi
- formare gli insegnanti, in particolare, a divenire antenne e referenti per la lotta agli stereotipi
e la tutela della diversità all’interno della propria scuola, sia nei confronti del resto della comunità
educante, delle sue strutture e della sua organizzazione, che della comunità degli studenti
- attuare azioni di educazione interculturale al fine di prevenire e combattere gli stereotipi reciproci,
di riconoscere le analogie e le differenze tra le diverse culture, di scambiare riferimenti e conoscenze,
di insegnare il rispetto e l’apertura nei confronti degli altri, con un’attenzione sia alla dimensione
cognitiva e dei saperi (aprire le menti) che a quella affettiva e relazionale (aprire il cuore)
- elaborare un Modello europeo che possa accompagnare le azioni didattiche e formative in un’ottica
di educazione interculturale, tutela della diversità e lotta agli stereotipi.
In tutti i paesi europei la scuola è uno dei primi soggetti a doversi riorganizzare di fronte al fenomeno
della migrazione e dei suoi “figli”, che con la loro presenza l’hanno costretta a cercare risposte
alle più grandi questioni della contemporaneità: il contrasto alle disuguaglianze, la tutela dei diritti
fondamentali, il confronto tra culture.
Da un lato gli insegnanti e gli educatori che lavorano in contesti educativi muticulturali sono sollecitati
ad “accogliere”, oltre ai bisogni linguistici e di apprendimento, anche i vissuti di sradicamento e le
fatiche dei processi di identificazione dell’adolescenza, resi più complessi dalla migrazione, dall’altro
gli stessi studenti sono chiamati a confrontarsi con un inedito scenario di pluralismo e globalizzazione.
Alle sfide comuni dell’apprendimento, dell’autonomia, del diventare grandi e trovare il proprio posto
nel mondo, della costruzione dell’identità, si aggiungono così altre fatiche specifiche, derivanti per i
ragazzi stranieri spesso dalla situazione di provvisorietà e di appartenenza plurale.
All’interno delle scuole si verifica che meccanismi quali l’etnocentrismo siano molto più evidenti che
in altri contesti. I pregiudizi, le opinioni e gli atteggiamenti preconcetti, condivisi da un gruppo, rispetto
alla caratteristiche di un altro gruppo, spesso portano a evitare contatti con le persone oggetto di
rifiuto, rendendo così difficile contraddire le opinioni e i giudizi prevenuti. Tra gli adolescenti questi
meccanismi risultano più marcati. Molti studi dimostrano come oggi i fenomeni di bullismo diffusi tra
gli adolescenti (15-18 anni) siano fortemente interconnessi con l’identificazione con il proprio gruppo
di appartenenza e con le dinamiche conflittuali tra i diversi gruppi presenti nella classe, generando
fenomeni denominati di “bullismo razzista”.