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NN. 69/70 LUGLIO-AGOSTO/SETTEMBRE-OTTOBRE 2009 - EPA

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estano anche antichi dipinti in cui compaiono dei legionari<br />

intenti al gioco dei terni lapilli. Anche Marziale ci parla di una<br />

scacchiera in avorio di questo gioco la cui origine è tuttavia<br />

assai più antica. Una delle tracce più remote del gioco è<br />

infatti nel tempio di Kurna, nell’Alto Egitto, dove su pietra<br />

trovasi inciso uno schema del filetto risalente al 1400 a.C.<br />

Anche nel Medioevo era un gioco assai popolare e le<br />

scacchiere che ancora oggi si vedono tracciate sui banchi del<br />

coro dell’Abbazia di Westminster o della cattedrale di<br />

Canterbury ci dicono come taluni monaci provassero a<br />

combattere la monotonia delle<br />

lunghe pratiche devozionali con<br />

lo stesso furtivo passatempo di<br />

alcuni studenti di oggi. Lo<br />

schema qui a lato, oltre che a<br />

dare un’idea della forma del<br />

gioco a quanti non lo<br />

conoscessero, ha soprattutto lo<br />

scopo di mostrare in che<br />

maniera il protagonista del<br />

racconto, Pablo Eduardo Ferrari, ha messo a dimora le piante<br />

secondo i consigli ricevuti. La disposizione degli alberi è<br />

indicata dalle lettere J (jacaranda) e P (pioppo). Il filetto è<br />

ottenuto con una sequenza in diagonale P – P – P.<br />

2. Jacaranda. Albero decorativo della famiglia delle<br />

Bignoniaceae originario dell’America meridionale. Cresce<br />

senza problemi in zone temperate fino a raggiungere<br />

un’altezza intorno agli 8-10 metri. In genere non necessita di<br />

particolari cure ed accortezze dal momento che viene<br />

attaccato assai di rado da parassiti o malattie.<br />

3. Carne arrostita alla brace per mezzo di graticole o con<br />

particolari attrezzi utilizzati con grosse pezzature alla maniera<br />

criolla .Per avere un’idea di quest’ultima maniera:<br />

http://www.criolloexpeditions.com/images/criollo_12__1_2_8t<br />

ex.jpg<br />

4. Fernando Sorrentino cita qui dalla poesia Fundación mítica<br />

de Buenos Aires di Jorge Luis Borges contenuta in Quaderno<br />

San Martín del 1929: Una manzana entera pero en mitá del<br />

campo / expuesta a las auroras y lluvias y suestadas. / La<br />

manzana pareja que persiste en mi barrio: / Guatemala,<br />

Serrano, Paraguay, Gurruchaga. Questo isolato in cui Borges<br />

visse giovanissimo prima di trasferirsi in Europa si trova nel<br />

tradizionale quartiere di Palermo ed è delimitato dalle vie da<br />

lui citate, ma quella di Serrano è oggi intitolata a J.L.Borges.<br />

5. Uccello dell’ordine dei Passeriformi, appartenente alla<br />

famiglia dei Fringillidi, il cui nome scientifico è Zonotrichia<br />

capensis. Diffuso in quasi tutto il territorio sudamericano, in<br />

Argentina è comunemente chiamato chingolo; ma anche<br />

ycancho nel nord del paese, cachilo nell’est; chuschiú nella<br />

zona di Córdoba, marumbé in idioma guaraní, chincol in<br />

quello mapuche e kiken in tehuelche. Per altre notizie vedasi:<br />

http://ar.geocities.com/pajarosargentinos/chingolo.htm<br />

Traduzione © e note di Mario De Bartolomeis<br />

…Grandi Tracce… Grandi Tracce… Grandi Tracce…<br />

Compiuta Donzella (...-...)<br />

A LA STAGION CHE ‘LMONDO FOGLIA E FIORA<br />

A la stagion che 'l mondo foglia e fiora<br />

acresce gioia a tut[t]i fin' amanti:<br />

vanno insieme a li giardini alora<br />

che gli auscelletti fanno dolzi canti;<br />

la franca gente tutta s'inamora,<br />

e di servir ciascun trag[g]es' inanti,<br />

ed ogni damigella in gioia dimora;<br />

e me, n'abondan mar[r]imenti e pianti.<br />

Ca lo mio padre m'ha messa 'n er[r]ore,<br />

e tenemi sovente in forte doglia:<br />

donar mi vole a mia forza segnore,<br />

ed io di ciò non ho disio né voglia,<br />

e 'n gran tormento vivo a tutte l'ore;<br />

però non mi ralegra fior né foglia.<br />

LASCIAR VORRIA LO MONDO E DIO SERVIRE<br />

Lasciar vor[r]ia lo mondo e Dio servire<br />

e dipartirmi d'ogne vanitate,<br />

però che veg[g]io crescere e salire<br />

mat[t]ezza e villania e falsitate,<br />

ed ancor senno e cortesia morire<br />

e lo fin pregio e tutta la bontate:<br />

ond'io marito non vor[r]ia né sire,<br />

né stare al mondo, per mia volontate.<br />

Membrandomi c'ogn'om di mal s'adorna,<br />

di ciaschedun son forte disdegnosa,<br />

e verso Dio la mia persona torna.<br />

Lo padre mio mi fa stare pensosa,<br />

ca di servire a Cristo mi distorna:<br />

non saccio a cui mi vol dar per isposa.<br />

ORNATO DI GRAN PREGIO E DI VALENZA<br />

Ornato di gran pregio e di valenza<br />

e risplendente di loda adornata,<br />

forte mi pregio più, poi v'è in plagenza<br />

d'avermi in vostro core rimembrata<br />

ed invitate a mia poca possenza<br />

per acontarvi, s'eo sono insegnata,<br />

come voi dite c'a[g]io gran sapienza;<br />

ma certo non ne son [tanto] amantata.<br />

Amantata non son como vor[r]ia<br />

di gran vertute né di placimento;<br />

ma, qual ch'i' sia, ag[g]io buono volere<br />

di senire con buona cortesia<br />

a ciascun ch'ama sanza fallimento:<br />

ché d'Amor sono e vogliolo ubidir<br />

Gaspara Stampa (1523-1554)<br />

RIME, CXLII<br />

Rimandatemi il cor, empio tiranno,<br />

ch'a sì gran torto avete ed istraziate,<br />

e di lui e di me quel proprio fate,<br />

che le tigri e i leon di cerva fanno.<br />

Son passati otto giorni, a me un anno,<br />

ch'io non ho vostre lettre od imbasciate,<br />

contro le fé che voi m'avete date,<br />

o fonte di valor, conte, e d'inganno.<br />

Credete ch'io sia Ercol o Sansone<br />

a poter sostener tanto dolore,<br />

giovane e donna e fuor d'ogni ragione,<br />

massime essendo qui senza 'l mio core<br />

e senza voi a mia difensione,<br />

onde mi suol venir forza e vigore?<br />

22<br />

OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l’Altrove A<strong>NN</strong>O XIII – <strong>NN</strong>. <strong>69</strong>/<strong>70</strong> <strong>LUGLIO</strong>-<strong>AGOSTO</strong>/<strong>SETTEMBRE</strong>-<strong>OTTOBRE</strong> <strong>2009</strong>

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