Ruggero Bacone frate francescano fra i primi Alchimisti
Ruggero Bacone frate francescano fra i primi Alchimisti
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01/06/2012 - 18.06 <strong>Ruggero</strong> <strong>Bacone</strong> <strong><strong>fra</strong>te</strong> <strong><strong>fra</strong>ncescano</strong> <strong>fra</strong> i <strong>primi</strong> <strong>Alchimisti</strong><br />
È dotata di immensi poteri e Voldemort , usando il professor Raptor , tenterà di impadronirsene.<br />
Fra gli altri poteri, la Pietra ha quello di assicurare una vita eterna al suo creatore, che nella<br />
serie è l'alchimista Nicolas Flamel , che ha più di 600 anni. Nel corso delle vicende tuttavia la<br />
pietra verrà distrutta.<br />
<strong>Ruggero</strong> <strong>Bacone</strong> ( Ilchester , Somerset , Inghilterra , 1214 - Oxford , Inghilterra , 1294 ), in<br />
inglese Roger Bacon e ampiamente noto con l'appellativo latino di Doctor Mirabilis , fu un<br />
<strong><strong>fra</strong>te</strong> <strong><strong>fra</strong>ncescano</strong> inglese e uno dei maggiori pensatori del suo tempo. Come filosofo diede grande<br />
importanza alle osservazioni dei fatti e va considerato come uno dei padri dell' empirismo. Per<br />
certi aspetti può considerarsi uno dei rifondatori del metodo scientifico, ma non sono pochi i suoi<br />
collegamenti con l' occultismo e le tradizioni alchemiche. Del resto, come fa notare Clive Staples<br />
Lewis le credenze magiche non sono tipiche del Medio Evo , ma sorgono "gemelle" con l'interesse<br />
per la scienza naturale, tanto che il maggiore sviluppo della magia si ebbe proprio tra il XVI<br />
secolo e il XVII secolo, in contemporanea con la rivoluzione scientifica .<br />
Primi anni<br />
Nasce presso Ilchester da una famiglia probabilmente benestante, ma che per gli eventi<br />
turbolenti del regno di Enrico III d'Inghilterra viene spogliata delle sue proprietà e vede molti<br />
dei suoi membri costretti all'esilio.<br />
<strong>Ruggero</strong> <strong>Bacone</strong> studia a Oxford , dove riceve una formazione prevalentemente aristotelica e<br />
successivamente diventa <strong><strong>fra</strong>te</strong> <strong><strong>fra</strong>ncescano</strong> (probabilmente nel 1233 ) e professore nella stessa<br />
Oxford. Quindi si trasferisce in Francia per studiare all' Università di Parigi , allora il maggior<br />
centro della vita intellettuale europea. I due grandi ordini monastici dei <strong>fra</strong>ncescani e dei<br />
domenicani , da poco costituiti, stanno cominciando a contendersi il primato nel dibattito<br />
teologico. Alessandro di Hales guida i Francescani, mentre l'ordine rivale dispone di Alberto<br />
Magno e Tommaso d'Aquino . Le capacità di Bacon si fanno presto riconoscere ed egli si<br />
guadagna l'amicizia di personaggi eminenti come Adam de Marisco e Robert Grosseteste ,<br />
vescovo di Lincoln . Nel corso dei suoi insegnamenti e delle sue ricerche egli esegue e descrive<br />
vari esperimenti.<br />
Maturità e opere<br />
La formazione scientifica che <strong>Bacone</strong> ha ricevuta lo convincono che il dibattito accademico del<br />
suo tempo presenta gravi pecche. Aristotele è conosciuto solo attraverso traduzioni scadenti;<br />
nessuno dei professori vuole cimentarsi con lo studio del greco . Analoga situazione per lo studio<br />
delle Sacre Scritture. La scienza fisica non viene sviluppata attraverso esperimenti secondo lo<br />
stile degli aristotelici, ma mediante argomentazioni basate sulla tradizione. <strong>Bacone</strong> si allontana<br />
dalla routine scolastica e si dedica allo studio delle lingue e alla ricerca sperimentale. L'unico<br />
insegnante che rispetta è un certo Petrus de Maharncuria Picardus , cioè "della Piccardia",<br />
probabilmente identificabile con un matematico chiamato anche Petrus Peregrinus di Piccardia ,<br />
che forse è l'autore di un trattato manoscritto, il De Magnete , conservato nella Bibliotheque<br />
Imperiale di Parigi. Il contrasto tra la poca notorietà di quest'uomo con la fama goduta dai<br />
loquaci giovani dottori suscita la sua indignazione. Nei suoi libri Opus Minus e Opus Tertium<br />
<strong>Bacone</strong> porta avanti una violenta invettiva contro Alessandro di Hales e un altro professore, che<br />
a suo parere, impara insegnando agli altri e adotta un tono dogmatico che gli consente di essere<br />
accolto a Parigi tra gli applausi come se valesse quanto Aristotele, Avicenna o Averroè .<br />
<strong>Bacone</strong> incontra poi il Cardinale Guy le Gros de Foulques , che si interessa delle sue idee e gli<br />
chiede di compilare un trattato sistematico. <strong>Bacone</strong> inizialmente esita a causa della regola<br />
dell'Ordine <strong><strong>fra</strong>ncescano</strong> che vieta che i suoi membri pubblichino alcunché senza un permesso<br />
specifico. Ma il cardinale diventa il papa Clemente IV e torna a sollecitare <strong>Bacone</strong> di ignorare il<br />
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