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Fig. 7, cratere attico a figure rosse,
pittore di Napoli, 440 a. C., Orfeo fra
i Traci (Hamburgo 1968. 79)
Fig. 8, stamnos attico a figure rosse,
pittore della Dokimasia, 490 a. C., la
morte di Orfeo (Basilea, ex
collezione Bolla, in deposito all’
Antikensammlung)
Fig. 9 e 9a, id, particolare
Fig. 9a.
Che siano cavalieri lo si vede dal vestito: di solito
il guerriero si muove, ma in queste raffigurazioni
essi sono completamente immobilizzati.
Osservate come il secondo a sinistra, che vediamo
frontalmente, tenga gli occhi chiusi, totalmente
assorbito nell’ascoltare la musica: è quasi
pietrificato, immobilizzato, come se il potere
della musica fosse capace di bloccare l’attività
dei guerrieri. Ci sono molti altri esempi dello
stesso periodo (460 a. C.), in cui vediamo alcuni
guerrieri con il cavallo alla loro destra, dunque
cavalieri che non si muovono.
Su questa immagine [fig. 7] c’è un particolare
molto interessante: vediamo Orfeo seduto, con
una corona d’alloro - raffigurato in modo molto
apollineo, dunque - e sotto di lui ci sono una
tartaruga e una pietra. La tartaruga, l’animale
che serve a creare la lyra - e sappiamo da un
Inno omerico che è stato Ermes a inventare lo
strumento - finché è viva non ha voce, ma
appena muore suona, prende voce. L’oggetto
stesso, inoltre, è duro come una pietra. Il simbolo,
però, è più profondo, giacché per i Greci
la pietra è simbolo della morte, e pietrificare
qualcuno (come nel mito della Gorgone che
pietrifica gli uomini) è un tipo di morte. Nuovamente
dunque le immagini giocano sul concetto
di “vivo” e sul simbolo della “pietra”, sulla
capacità di immobilizzare gli uomini, su un
mondo che si blocca.
L’altro aspetto del mito di Orfeo compare quasi
contemporaneamente nell’iconografia. Le
prime immagini che abbiamo raccontano la
morte di Orfeo e qui [fig. 8] lo si vede a terra
ammazzato dalle donne. La forza di Orfeo è
capace di bloccare tutte le attività maschili; per
questa ragione sono le donne ad ammazzarlo e
in modo molto violento: a sinistra una tiene un
sasso enorme, un’altra ha una pietra, altre hanno
dei pestelli e nella coscia di Orfeo c’è uno
spiedo. Non usano, pertanto, delle armi da
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