rivista n. 3/2011 (pdf) - Carmelitani Scalzi di Sicilia

IL NOSTRO cammino verso Dio alseguito della sua voce ha la sua guida,la sua forza e il suo viatico, insommaha tutto, in Colui che è la Voce di Dio, laParola di Dio: il Verbo, il Verbo Incarnato.È Lui che conduce gli uomini e li conduceperché è la Parola, la Parola offerta, laParola rivolta, la Parola che diventa sostanza,la Parola che diventa vita, la partecipazionedel mistero di Dio.E il nostro uscire dalla prigionia del peccato,il nostro uscire dallo esilio del mondo,il nostro trovare libertà dalla schiavitù delMaligno è tutto legato a questo seguire ilVerbo di Dio fatto nostro.Il Padre, per ben due volte, attraversoquelle misteriose epifanie della vita del Signore,al Giordano e al Tabor, per ben duevolte, ha fatto sentire la sua voce: «Questoè il mio Figliolo diletto nel quale mi sonocompiaciuto – Ascoltatelo!».La sequela di Gesù è questo ascolto.Ascoltando Gesù, ascoltiamo il Padre.Credendo Gesù, crediamo il Padre, guardandoGesù, guardiamo il Padre.«Filippo, chi vede Me vede il Padre».Questo ascoltare, questo vedere misteriosoha nel mistero di Gesù veramente lasua sostanza. È per questo che siamo cristiani,è per questo che siamo alla sequeladi Cristo.È per questo che tutta la vita, tutta lasantità consiste solo in questo: seguireGesù! Ma è giusto che cerchiamo di entrareun po’ dentro questa sequela del Signore.A volte rischiamo anche di rimanere superficiali.E prima di tutto osserviamo l’invitodel Padre: «Ascoltatelo».È il primo atteggiamento della nostrasequela.Può sembrare un atteggiamento quasiesteriore, un atteggiamento quasi superficiale,ma noi sappiamo bene che non è così,perché ascoltare Cristo non è come ascoltareun uomo che parla, il quale ha tanteparole sulle labbra che anche quando sonole più sincere possibili non sono lui, sono lesue parole.Quando parla il Signore Gesù le sue paroleesprimono Lui stesso e Lo esprimononon soltanto per la luce che sprigionano,ma per ciò che operano nell’anima: entranodentro, si radicano nello spirito come unacomunione con Cristo.E chi accoglie le parole di Gesù, chil’accoglie nell’atteggiamento della Fede edella Carità, diventa Gesù.Le parole di Cristo costruiscono Cristonell’anima di chi le ascolta, quando leascolta. Una specie di trasferimento personaleche Gesù opera.Entra nella vita dell’uomo e vi si insidiacon tutto ciò che la Sua parola eterna è. Luiè figliolanza del Padre è l’uomo che l’ascoltadiventa figlio.Lui, come figliolanza del Padre, è immagineperfetta, eterna ed infinita del Padree, nella misura che l’uomo ascolta Gesù,diventa questa immagine in Gesù. Lui possiedetutti i segreti del Padre, la sua parola lirivela ed ecco che chi ascolta Cristo diventapossessore dei segreti di Dio, non soltantosul piano delle nozioni che si incasellanonello spirito, ma sul piano della vita che vaoltre le dimensioni dell’intelletto e traboccadappertutto ad animare l’esistenza.Gesù, parlando, rivela non soltanto gliintimi segreti di Dio, gli eterni e trinitarisegreti di Dio, ma rivela anche i disegni disalvezza di Dio, quei disegni, cioè, attraversoi quali il Signore è creatore e Salvatore. Eanche questi disegni, quando Lui li rivela esono ascoltati, si radicano nella coscienza enello spirito dell’uomo e l’uomo viene coinvoltoin questa storia di Gesù, viene coinvoltoin questo mistero della salvezza, vienecoinvolto nel mistero della gloria di Dio; nediventa un momento, ne diventa sostanza,non per una specie di arruolamento esterioreattraverso l’impegno di una leggeRaffaello, Pesca miracolosa, 1515-1516, Londra, Victoria and Albert Museum27