rivista n. 3/2011 (pdf) - Carmelitani Scalzi di Sicilia

Scalzi; dialogo che perdura tuttora e che haportato le due comunità maschile e femminilea vivere quasi in simbiosi di ideali e diintenti, come desiderava la fondatrice SantaTeresa d'Avila. Sembra impossibile tesserela storia di questo dialogo vitale, di questacomunione tra le "prigioniere dell'Invisibile"e i "fratelli della Beata Vergine Maria".Tuttavia è bello ricordarne le origini, riassumerneil percorso, descriverne l'apice, checoincide con la beatificazione della MadreCandida della Eucaristia.Le originiIl periodo delle origini è segnato dall'iniziativadi Madre Candida e dalle difficoltàincontrate dai primi pionieri.Il dialogo è partito senz'altro dal cuoreeucaristico di Madre Candida dell'Eucaristiae dal suo amore per tutto Carmelo. Sullascia della sua fondatrice, che voleva semprei Padri, accanto alle sue monache per la loroassistenza spirituale, essa, neoeletta prioranel 1929, cominciò subito a sollecitare i Superioridi Roma a mandare i Frati in Sicilia,per restaurare il Carmelo maschile, scomparsocon la soppressione sancita dalle leggiSiccardi, nel 1866. Nel 1946, dopo varietrattative con il Centro dell'Ordine, scendevafinalmente, un gruppo di religiosi dellaprovincia Veneta, per attuare questo ideale.È il periodo delle origini. Il dialogo portail segno dell'entusiasmo, della condivisione,del coraggio, dell'abnegazione e dell'ospitalità.Una grande gioia invadeva il cuore ditutti, frati e monache, perché finalmente ilgrande desiderio di Madre Maria Candidasi era avverato e i Padri non solo eranoarrivati a Ragusa, ma addirittura vivevanonella foresteria del Monastero, perché, persei mesi, non trovarono altra possibilità dialloggio. «E facevano un mondo di bene».(Testimonianza)Ragusa, Chiostro del Monastero Santa Teresa37