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GNOSTICISMO IN AGGUATO?<br />
«È ancora possibile dirsi storicisti? Quel che dello<br />
storicismo classico si deve respingere è la sostanziale tendenza<br />
ad individuare una ragione immanente nel processo<br />
storico e quindi a individuare un senso della storia», afferma<br />
Franco Cardini sul N. 30 - 1992 de I Quaderni di Avallon<br />
(Una nota sulla cultura ermetica nel mondo fiorentino del<br />
Quattrocento). La sua puntualizzazione mi offre l’occasione<br />
per precisare in che senso reputo antistorico l’uso di termini<br />
e concetti quali moderno gnosticismo, gnosticismo di<br />
massa o, peggio ermetismo di massa. Antistorico è quest’uso<br />
perché riferito ad una polemica attuale, e dunque disancorato<br />
da quei parametri di giudizio, per cui la Riforma (per<br />
non ricorrere ad esempi troppo lontani) fu più intollerante<br />
della Controriforma, in quanto entrambe affisse a traguardi<br />
ultraterreni.<br />
La condanna al rogo di Giordano Bruno si rese, per<br />
così dire, necessaria, allorché egli ritrattò l’abiura, che aveva<br />
già pronunciata, di “De l’Infinito Universo et Mondi”. Gli<br />
esperti sanno che fu solo questo il punto su cui né il Bruno
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