Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Cap. XXXV. De jejunio quattuor temporuui. lolJ
iios aceendere; ut eigo rcfienciuus corporis aestum, in hocteinpore
inaxinie jejunanius. Quarla est , quia statim post jejunium debeinus
torpus domini accipere. Sicut ergo lilii Israel priusquani coinede-
rent , afdigebantur el coniedebant agrestes iactucas et amaras , ita
ct nos debeinus per poenitenliain prius affligi , nt digni valeamus
comedere asrnum vitae.
CAP. xnv.
Oe jejniiio qiiiittiior temporimi.
Jejunia quattuor tcmporum a Calixto papa instituta sunt : tiiiut
autcin haec jcjunia quatcr iu anno sccuudum quattuor lcmpora
ipsius aiini , et hujus mulliplcx est ratio. Prima est, quoniam vcr
cst calidum et humidum , aestas est calida el sicca, auctumnus fri-
gidus et siccus, hyems frigida et huinida. Jejunamus igitur in vere,
ut noxiuiu humorem, id est Itixuriam , in iiobis temperemus; in ae-
state, ut noxium calorcm, id est, avaritiain in nobis castigemus , in
autumno , ut castigcmus ariditatcm superbiaef ; iii hjcme , ut casti-
gcmus fiigus inhdelitatis et inaliliae. Secunda ratio est, quare sci-
iicet quatcr iii anno jcjunamus , quoiiiam prima hujusmodi jcjunia
liuiit iii Martio , scilicet in priiua scptimana quadragesiinae , ut in
iiobis inarccscant vitia, non eniin omnino possunt exstingui, vcl po-
lius ut in nobis virtutum gcrmina oriautur. In aestatc hunt secun-
da, ut in septimana pentecostcs, quia tunc vcnit spiritus sanctus et
nos dcbeinus essc fervcntcs in spirilu sancto. In Septembri hunt
anle festum sancti Michaelis, id est terlia jejunia, quoniam fructus
tunc colliguntur et nos debcmus Deo reddcre fructus bonorum opc-
rum. In Decembri fmut quarta , quoniam tunc moriuntur herbae,
ct nos debemus niortihcari mundo. Tertia ratio est, ut Judacos
imitenuir. Judaei quidcni quater in anno jejunabant , antc pascha,
ante penlecosles , antc scenophegiam , id est ante infixionem taber-
naculi in Septembri, et aiite cncacnia, idcsl, anlc dcdicationcm iuDe-
ccmbri. Quarta ratio cst , quoniain homo constat cx quattuor ele-
incntis quanlmn ad corpus ct Iribus poteutiis , scilicct rationali
coucupiscibili cl irascibili quantum ad aniinam. Ul cigo haec uio
dcrentur in uobis, quater in anuo per trcs dies jejunamus, ul qua