Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Cap. CLVI. De sancto Luca evangelista. G93
tiior rtiiinialia seciiiKliiiii saiielos quatuor evangelistae sigiiificantur.
quoruin quiiibet liabuit quatuor facies scribeiido, scilicet de huina-
nitate, passione, rcsurrcctione et divinitatc: singuiae tainen singulis
per quandain appropriationein attribuuntur Secundum Hieronyniuiu
Mjitthaeus in honiine figuratur, quia principaliter circa Ghristi
humanitatein iinnioratur, Lucas in vitulo agens de Chrisli sacer-
dotio, Marcus in leonc evidentius scribens de resurrectione. Catuli
cnim lconum, ut dicunt, usquc in diein tertium quasi mortui jacent,
sed rugitu leonis in die tcrlio excitantur, Iterum quia incepit a
rugitu praedicationis , Johaniies in aquila cactcris altius volaiis,
scribcns de Christi divinitatc. Christus etiam, de quo scribit,
omnia ista quatuor luit, scilicet hoino natiis de virginc, vitulus in
passionc, leo in resurrectione, aquila in asccnsionc. Pcr has
igitnr quatnor facics, in quibus designatus est Lucas , sicut qui-
libct alius cvangelista, ostenditur, qualiter illis quatuor inodis
fuerit ordinatus. Nani pcr faciein hoiuiiiis ostenditur, quod reclo
fuerit ordinatus quantuin ad proximuin, quem debet rationc in-
struere, mansueludine attrahere et libcialitate fovere. Ilomo cnim
est animal ralionale , maiisuetum et liberale. Per facieni aquilae
ostenditur, quod rccte fuerit ordinatus quantum ad Dcuni , quia in
eo oculus intellectus contuctur Dcum pcr contcmplationem, rostrum
alTectus ad ipsum cxacuitur per meditationem , senectus insupcr
abjicitur per novam conversationem. Aquila enim acuti luminis
cst, ut rotam solis irrcvcrberatis oculis adspiciat ct in altuin niira-
biliter clevata pisciculos in inedio maris vidcat. Rostrum ctiain
nimis aduncatuin , nc iinpcdiatur in cibo capiendo , pclrac allidit
ct sic usui cibandi habilcin efficit. Exusta insuper a calore solis
et in fontem magno impetu sc projiciens seneclatem abjicit, calore
solis oculoruin caliginein consumente et pennas alleviante. Per
faciem leonis ostenditur, quod rccle fuerit ordinatus quantum ad
se, quia habuit gcnerositatem per nioruin conversationem ho-
ncstam, sagacitatem pcr insidiarum hoslilium vitationein ct passihili-
tatem pcr afflictorum coiupassioncni. Leo cst enim animal gene-
rosura , quia rcx animalium ,
cum fugit, nc invcniatur ,
passibilc,
est sagax, quia vestigia cauda delet,
quia quartanam patitur. Pcr
faciein vituli sivc bovis ostendilur, quod recte fuerit ordinatus
quantum ad suum ofRciHm, quod fuit scribcrc evangelium; ibi enim
morose processil , quia incepit a nativitate praecursoris ct iiativi-
tatc cl infantia Chrisli, et sio paulatim processit usque ad ultimam