Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

84 Cap. XIII. De tiiciimcisiout doinini.
cisio : seil qui in abscotuiito Jiidacus cst, ct circumcisio oordis in spi
ritu non lillora; ciijus laus est non cx liominibus, scil ex Dco.
Circunicisi estis circuuicisione non manu facta in exspoliatione cor
poris carnis , sed circumcisione Cliristi. Terlio rationc Judaeorum.
ut inexcusai)iles essent. Si enim circumcisus non fuisset, potuissenl
se Judaei excusare et diccre: ideo le non recipiinus, quia dissimi
lis es patribus. Quarto ratione daemonum, iie scilicct incarnatioiiis
misterium cognoscerent. Cum enim circumcisio fierct contra origi
nale peccatum , credidit d^abolus ct bunc, qui circumcidebatur , si-
militer peccatorem esse. qui circuracisionis remedio indigcret. Pro-
pter eandem causam voluit, ut mater sua virgo perpetua esset de-
sponsata. Quinlo ratioiic perfcctae justitiue adimplendae. Sicut
cnim baptizari voluit, ut perfectam justitiam, id est, perfectam bu-
militalem, quae est subdere se miiiori, iiiipleret, sic etiam voluit cir-
cumcidi , ut candem nobis iuimiiitatem ostenderet, duin auctor et
dominus legis voluit sc subdere legi. Sexto ratione legis Mosaj-
cae approbandae, quae erat boua et sancta et coraplenda, quia
non veiierat legcm solvere sed adiiupiere. Roman.XV: dicoeniiuJe-
sum ministrum fuisse circumcisionis, propter veritatem Dei etc. Quarc
autem circnmcisio octava die fiebat, multiplex potcst ratio assignari.
Prima sumitur peues intcllectum hjstoricum sive lilleralcm. Nain
sicut dicit Rabbi Moyscs , maximus philosophus et thcologus , licct
Judaeus: puer iu septem dicbus tantae adhuc tcneritudinis est,
quantac est adhuc in utcro matris cxistens, in octava autem dic
forlilicalur el solidatur et ideo, ut dicit, noluit doininus parvulos
antc octavum diem circumcidi , ne ob iiimiam teneritudinem niiniuin
laederenlui*; Ultra octavum vcro dicm ipsam circumcisionem iioluit
prolongari propter tres causas, quas philosophus idein assignat.
Prima ut periculum evitetur, nc scilicet , si nimium dilTerretur, sine
circumcisione cos mori contingeret. Secunda, uf dolori parvuloruiu
provideatur. Cum enim in circumcisiouc maximus dolor sit . voluit
cos domiuus circumcidi , dum parvaiu adhuc jmagiiiatioucm Iiabc-
rcnt, ut minorem ibi dolorcm sentirent Tertia, ut parentum tristitiae
consulatur. \am cum cx circumcisione plerique parvuli morerentur, si
circumcisi fuissent jam magui ct ex hoc morfui, major doior fuisscl
parcntibus, quam si morerentur oclo taiitum dies liabentes Se-
cunda ratio sumitur |)(;iics intelleilum auagogicum sive coelestem.
Idco cnim oclavo dic licbat, ut daretur iiitclligi, quod in ocfava
resurrcctionis ab omiii pocna et miseria circumcidcremur. Et secun-
I