14.06.2013 Views

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

226 Cap. Lin. De passione doinini.<br />

fussionp ot ipse <strong>ad</strong> libcrationem Christi properabat , et ideo statiiii<br />

exivit. Legitur tameii iu evangelio Xicodenii , quod cuin Pylatus<br />

Jcsuin interiogasset : quid est veritas?, Jesus ei respondit: veritas<br />

de coelo est. Et Pvlatiis: in terris non est veritas? Dicit ei Jesus:<br />

quomodo potest esse veritas in terris, quae judicatur ab his, qui potes-<br />

tatem habent in terris ? Quaiito quo <strong>ad</strong> bonitatein , dicebant enim<br />

ipsum esse peccatorem in corde, Joli. IX: iios scimus, quia liic homo<br />

peccator est ; seductorem in serraone, Luc. XIII: commovit populum<br />

docens per universam Judacain incipieiis a Gaiilaea: usque huc le-<br />

gis praevaricatorem in opere, Joh. IX : non est hic homo a Deo, qui<br />

sabbatum non custodit. Tertio fuit iii odoratu, quia magnum foeto-<br />

rem sentire potuit in loco calvariae, ubi erant corpora foetida mor-<br />

tuoruin. Unde dicitur in scholastica hystoria , quod calvaries pro-<br />

prie est os capitis humani nuduin, uude et quia ibi decollabantur rei<br />

et multa ossa capituin ibi <strong>ad</strong>spersa erant, dicebatur calvariae locus<br />

vel calvarium. Qiiarto fut iu gustu , unde cum clamaret: sitio , de-<br />

derunt ei acetum cuin inyrrha ct fcllc mixtum, ut ex aceto citius<br />

nioreretur et ipsi custodes a custodia citius liberarentur , dicitur<br />

eniin crucifixos citius mori, acetum si bibaiit, et ex myrrha paterc-<br />

tur olfactus , ct ex felle gustus. Augustinus : pro mero repletur<br />

sinceritas aceto , inebriatur felle dulcedo , <strong>ad</strong>jicitur innocentia reo,<br />

moritur vita pro inortuo. Quinto fuit in tactu , quia in omnibus<br />

partibus corporis, a plaiita enim pedis usque <strong>ad</strong> verticcm nou<br />

fuit in eo sanitas. De hoc aiitcm qualiter in omnibus seiisibus do-<br />

lorem habuit, dicit Bernardus: caput angelicis tremendum spiritibus<br />

densitatc spinariim puugitur, facies puklira prae liliis hominum<br />

sputis Judacorum deturpatur. oculi lucidiores sole caligant in morte,<br />

aures, quae audimit angelicos cantus , audinnt peccatoruiu insultus,<br />

os , quod docet angelos, felle et aceto polatur, pcdcs, quorum<br />

scabellum <strong>ad</strong>oratur, quoniam sanctum est , criui clavo affiguntur,<br />

manus , quae formaverunt coelos , sunt in cruce extensae et clavis<br />

affixae . corpus vciberatur, latus lancea perforatur, et quid plura?<br />

non remansit in eo nisi lingua , ut pro peccatoribus cxoraret et<br />

inatrem discipulo commendaret. Setundo pjus ])assio fuit e\ illu-<br />

sione despecta, quatuor eniin vicibus fuit sibi illusum. Primo in<br />

domo Aniiae, ubi recepit sputa et alapas, velationcin oculorum.<br />

Bernardus: vultum tuuin, bone Jesu , desiderabilem , in quem dc-<br />

siderant angeli |)i()spicere, spiitis iiiquinavernnt , manibus |)cicussc-<br />

ruiil , vclo pni dciusiftiie operueruiit, iiec ainaris vuliicril)iis pepcr-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!