lielais jāņa evaņģēlijs. iii grāmata - Garīgums.lv
lielais jāņa evaņģēlijs. iii grāmata - Garīgums.lv
lielais jāņa evaņģēlijs. iii grāmata - Garīgums.lv
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
unāt; jo tie trīs gudrie, kas pie indijas robežas ir vairāki, šo lietu toreiz darīja visiem zināmu, tā ka tā<br />
pat nonāca ķēniņa priekšā, bet kas tai nepiegrieza lielu vērību, jo viņš pazina gudros, ka viņi vienmēr<br />
tiecās no mušas iztaisīt ziloni! Tādēļ tāda veida lietas pie mums nekad nerada sevišķu iespaidu, tāpat kā<br />
nu visi burvju brīnumi ir zaudējuši visu neparastā un ārkārtējā vērtību, jo labākās vietās jau vairāk kā<br />
pietiekami ir zināms par visa veida brīnumainām burvestībām labi izvēlētās un izdevušās burvju mākslās,<br />
ja ir labs garastāvoklis, vēl gan labprāt noskatās un pie tam smejas, ja tur parādās kas jocīgs. — Bet,<br />
kā teikts, pie mums tāda veida burvestībām nav pilnīgi nekāda vērtība.<br />
7. Pie mums kaut ko nozīmē tikai tīta, ar skaitļiem pierādama patiesība. visa pārejā zināmā brīnumu<br />
apjūsmošana pie mums labākiem jau sen zaudējusi visu vērtību un mēs, atklāti sakot, to ne par ko vairs<br />
neuzskatām! Šur un tur zem tā var būt paslēptas arī pavisam patiesas lietas, bet tad tās jau tā ir apraktas<br />
visā mistiskā, ka nekāds ci<strong>lv</strong>ēka prāts tās vairs nevar celt dienas gaismā kā pilnīgi tīras un nemaldīgas,<br />
un tu, cēlais draugs, pats sapratīsi, ka te ir saprātīgāk, visus prātus virzīt tikai uz tīru patiesību, nekā cildināt<br />
kādu lai cik ļoti dzejisku aizraušanos!”<br />
8. Te Kirenijs sānis Man saka: “Kungs, kā man liekas, tad ar šiem citādi ļoti cienījamiem ci<strong>lv</strong>ēkiem<br />
mūsu lietai nekas nebūs darāms. viņi pārāk dziļi stāv viņu skaitļu patiesībā un kategoriski ir pret visu,<br />
ko mēs dēvējam par ticību? Tāpat viņi šķiet ir patiesi ienaidnieki katram lai kāda veida brīnumam, kas<br />
ārkārtējā gadījumā no Tevis vienmēr tiek pielietots kā Tavas dievišķības pilnīgākais pierādījums.<br />
9. ar kādu brīnumu Tu viņiem tikko varēsi piekļūt, lai viņus nepadarītu īgnus, un ar citiem pierādījumiem<br />
attiecībā uz Tevi praviešu Jesaja un Dāvida un Zālamana rakstos ar viņiem arī neko nepanāksi,<br />
jo pravieši pie viņiem ir diskrēti un tā es te nopietnībā vairs neredzu kādu trešo izeju! Jo tas, ka Tu esi<br />
īstenais Mesija ar skaitļu palīdzību to tomēr nevar pierādīt un citādi viņi šķiet esam nepieejami!”<br />
10. es sānis Kirenijam saku: “Lai tas paliek, tās ir Manas rūpes! Ja ir savests kārtībā Mataels un virsnieks<br />
Florans, tad gan arī viņi tiks savesti kārtībā. Bet stūrga<strong>lv</strong>īgākais tomēr bija virsnieks stahars un ja<br />
nu viņš ir pilnīgākā kārtībā, -- jo vieglāk un drīzāk pareizā kārtībā tiks vesti šie godīgie ci<strong>lv</strong>ēki!”<br />
11. Kirenijs saka: “es nešaubos, jo vienīgi Tev ir iespējamas visas lietas, bet manam vēl ļoti ci<strong>lv</strong>ēciskajam<br />
priekšstatam šī lieta nav tik viegli izvedama.”<br />
12. es saku: “katrā ziņā, bet tādēļ tomēr ne neiespējama, bet vispirms viņiem vajag dot izdevību, ka<br />
viņi var pilnīgi atbrīvoties. Tikai pēc tam kad ar savu iekšējo atbrīvošanu ir galā, viņu iztīrīto siržu dārzā<br />
var likt kādu jaunu augli!!”<br />
13. Kamēr es ar Kireniju pārmainīju šos pāris vārdiņus, persieši slepenībā sačukstējās un mūsu deputāts,<br />
kura vārds bija sehabi, saviem biedriem teica: “Man vēl vienmēr liekas, ka mēs stāvētu uz kvēlojošām<br />
oglēm! Lietai ar Mesiju šeit šķiet visiem vajag būt labi zināmai. Šiem romiešiem ir smalka oža un<br />
par to noteikti ir kaut ko saklausījuši un nu jādomā jau pārmeklē visus jūdu zemes kaktus, lai kaut kur<br />
notvertu to vīru, kuram uz šīs zemes, acīmredzami pasaules valdnieku zaudējumam, jādibina mūžam<br />
nesagraujama kā arī pilnīgi neuzvarama valsts. Tādēļ to nozīmē būt šausmīgi gudram, lai pie romiešiem<br />
neriskētu!<br />
14. Tas vīrs, kas nu pavisam slepeni runāja ar valsts virspārvaldnieku, acīmredzot ir pavisam smalks,<br />
visādām ziedēm mazgāts Romas eksaminētājs. Mēs tikai nedaudz stingri drīkstētu ticēt nākošajam Mesijam<br />
un mēs šeit jau būtu tikpat labi kā upurēti. Tādēļ šeit nozīmē nemainīgi palikt stāvam pie matemātikas,<br />
vairāk dzirdēt nekā runāt! Mēs jau sen zinām ko mēs kā jūdi domājam par praviešiem, bet<br />
šiem viltības varoņiem mums nav vajadzīgs viņiem to ierīvēt degunā. Tiesnesis un eksaminētājs no a<br />
līdz Z mūsu rakstos ir kompetentāks nekā visi mūsu rakstu mācītāji un vēlas mūs nedaudz noķert cilpā;<br />
bet arī mēs esam gudri un tas viņiem neizdosies, kaut gan caur šo brīnumaino vīru mēs šeit esam tikuši<br />
izglābti no drošas nāves. Tādēļ paliekam nu stingri stāvam pie mūsu matemātikas un mēs no šejienes<br />
aizejam ar veselu ādu. Bet niecīgākā novirzīšanās no tā mūs varētu iegrūst lielākā postā!”<br />
15. Pārējie atzina ka sehabā ir taisnība un viņam apsolīja šeit turēties kā viens vīrs un neizpaust ne<br />
zilbi ko viņi tic attiecībā uz Mesiju.<br />
16. Bet nu es atkal pieeju starp viņiem un deputātam saku: “Bet sehabi, kādēļ jūs savās sirdīs par<br />
Mani un miermīlīgajiem romiešiem tik slikti domājat?!<br />
17. vai tad tu tici, ka Man ir pagājis garām tas, ko tu nu ar savējiem slepeni norunāji? es saku: Man<br />
ne zilbe nepalika noslēpta! Jo Tas, kas redzēja un zināja ka jūs bijāt lielākās briesmās, citādi viņš nebūtu<br />
varējis jums sniegt palīdzību, arī šeit redz jūsu siržu dziļumos! Bet tā ka viņš ar jums domā pavisam atklāti<br />
un labi, kādēļ tad jūs negribat viņam dāvāt uzticību?”<br />
218