Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
128<br />
P.VALKENBERG<br />
door NWO van de onderzoeks-aanvraag bij Prof. Dr K.-W. Merks in<br />
Tilburg, waarvan het voorliggende boek het resultaat is.<br />
Aan het begin van deze bespreking schreef ik al dat het boek het<br />
geheim van zijn ti<strong>te</strong>l pas aan het einde verraadt. Ik zal deze opbouw<br />
respec<strong>te</strong>ren, en ook in deze bespreking geleidelijk toewerken naar de<br />
onthulling van het verband dat er bestaat tussen Gods voorbes<strong>te</strong>mming<br />
en menselijk handelen, volgens <strong>Thomas</strong> van Aquino althans, in de<br />
in<strong>te</strong>rpretatie van Jonckheere. Ik zal daarbij niet strikt onderscheiden<br />
tussen weergave en kant<strong>te</strong>keningen mijnerzijds. Wel zal ik beslui<strong>te</strong>n<br />
met het memoreren van twee vragen die bij het proefschrift ges<strong>te</strong>ld<br />
kunnen worden, en die bij de verdediging ervan in de Maranathakerk<br />
in Tilburg ook daadwerkelijk ges<strong>te</strong>ld zijn.<br />
De opbouw van het boek van Jonckheere is als volgt: in het<br />
eers<strong>te</strong> hoofdstuk wordt een bestandsopname gemaakt van de secundaire<br />
li<strong>te</strong>ratuur over Gods predestinatie bij <strong>Thomas</strong> van Aquino. Het tweede<br />
en meest omvangrijke hoofdstuk bevat vervolgens een analyse van de<br />
predestinatie<strong>te</strong>ks<strong>te</strong>n van <strong>Thomas</strong> binnen hun con<strong>te</strong>xt. Het derde<br />
hoofdstuk lijkt mij de kern <strong>te</strong> zijn van het boek; hierin wordt<br />
gesproken over de fundamen<strong>te</strong>le opties en ontwikkelingen in de<br />
geanalyseerde <strong>te</strong>ks<strong>te</strong>n. In het vierde hoofdstuk, <strong>te</strong>nslot<strong>te</strong>, wordt een<br />
verband gezocht tussen Gods voorbes<strong>te</strong>mming en het <strong>te</strong>rrein van de<br />
ethiek. Het geheel wordt omkaderd door een inleiding en een epiloog<br />
over de be<strong>te</strong>kenis van <strong>Thomas</strong> van Aquino voor de godsleer aan het<br />
einde van de twintigs<strong>te</strong> eeuw, en afgeslo<strong>te</strong>n door middel van een<br />
bibliografie, een lijst van afkortingen en een summary.<br />
Het eers<strong>te</strong> hoofdstuk geeft een overzicht van hetgeen eerder in de<br />
twintigs<strong>te</strong> eeuw geschreven is over predestinatie bij <strong>Thomas</strong> van<br />
Aquino. De oogst beperkt zich tot een achttal <strong>te</strong>ks<strong>te</strong>n, waarvan de<br />
twee eers<strong>te</strong> in het Nederlands ges<strong>te</strong>ld zijn: een studie van de<br />
dominicaan C. Friethoff uit 1925, en een monografie van de<br />
gereformeerde A. Polman uit 1936. In beide werken worden<br />
verbindingen gelegd met de predestinatieleer van Calvijn. Onder de<br />
au<strong>te</strong>urs van de overige studies zijn beroemdheden in diverse<br />
theologische tradities, zoals R. Garrigou-Lagrange (1936), K. Barth<br />
(1942) en W. Pannenberg (1954). Maar de mees<strong>te</strong> invloed op de<br />
studie van Jonckheere heeft de au<strong>te</strong>ur uitgeoefend die als laats<strong>te</strong>