02.09.2013 Views

Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht

Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht

Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

58 F. HAARSMA<br />

Kring." Deze kring was in 1948 opgericht door N.K. van den<br />

Akker, dominee in Rhenoy, samen met Thijssen en pa<strong>te</strong>r A. Weel AA<br />

uit Laren (van wie wij wel eens zeiden dat hij be<strong>te</strong>r dan de<br />

pro<strong>te</strong>stan<strong>te</strong>n zelf wist wat zij geloofden). Zij kenden elkaar van de in<br />

1943 opgerich<strong>te</strong> Larense Kring, die meer zag in het 'irenische<br />

gesprek' dan in apologie, en die de bakermat vormde van heel wat<br />

oecumenische gesprekskringen die eind jaren veertig, begin jaren<br />

vijftig zouden ontstaan." De ervaringen en gesprekken in de Betuwse<br />

Kring kwamen mij goed van pas toen ik la<strong>te</strong>r, in 1960, werd benoemd<br />

tot bestuurslid van de Sint Willibrord Vereniging." Van het begin af<br />

aan was ik ook opgenomen in een gesprekskring van enerzijds<br />

docen<strong>te</strong>n van de Hervormde sociale academie De Horst en het<br />

Hervormd Seminarie, en anderzijds professoren van Dijnselburg en<br />

Rijsenburg. Zo kwam ik in contact met belangrijke theologen als<br />

Berkhof, la<strong>te</strong>r hoogleraar dogmatiek in Leiden, en F. Boerwinkel,<br />

direc<strong>te</strong>ur van De Horst. Met name in deze kring had de<br />

doorbraakgedach<strong>te</strong> s<strong>te</strong>rk doorgewerkt. Men was daar op zoek naar de<br />

be<strong>te</strong>kenis van het Evangelie (meer dan van de Kerk) voor de<br />

diepgaand veranderde wereld van na de oorlog. Het ging deze<br />

voortrekkers om een radicale evangelisering van de moderne cultuur.<br />

Een verzuilde kerk zou uit haar getto moe<strong>te</strong>n treden en in moe<strong>te</strong>n gaan<br />

op de noden van een zich seculariserende samenleving. Deze<br />

doorbraakgedach<strong>te</strong> leefde trouwens ook in de kring van het tijdschrift<br />

Te Elfder Ure, waarvan ik in 1960 redactielid werd.<br />

Een derde, wat minder formele, oecumenische gesprekskring,<br />

27 Over de Betuwse Kring: A.J. den Tonkelaar, Kleine kroniek van de<br />

Bossche-Betuwse Kring, 's-Hertogenbosch, 1989.<br />

28 Pro<strong>te</strong>stantse leden van de Larense Kring waren naast Van den Akker<br />

onder meer de <strong>Utrecht</strong>se hoogleraar S.F. Berkelbach van der Sprenkel, de<br />

theoloog R. Schippers en de la<strong>te</strong>r katholiek geworden predikant H. van der<br />

Linde. Van katholieke zijde behoorden naast Thijssen en Weelook de<br />

'Warmonders' J.C. Groot en J. Willebrands, A. van Straa<strong>te</strong>n OSA en W.H.<br />

van de Pol. In <strong>te</strong>gens<strong>te</strong>lling tot wat Den Tonkelaar op p. 26 vermeldt was ik<br />

geen lid van de Larense Kring.<br />

29 Van den Akker zou in 1970 het eers<strong>te</strong> pro<strong>te</strong>stantse bestuurslid<br />

worden van de SWV (T. Brattinga, Een leven in de oecumene. Ds. N.K. van<br />

den Akker, 's-Hertogenbosch, 1992, p. 44).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!