Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1995 - Thomas Instituut te Utrecht
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
170 P. NISSE<br />
Salisbury, M. Wilks ed., Oxford, 1984, pp. 319-341. In een<br />
feestbundel van de kerkhistorische facul<strong>te</strong>it van de Gregoriana<br />
behandelde Jan van Laarhoven Johns optreden tijdens het Derde<br />
Concilie van La<strong>te</strong>ranen in 1179 ("Non iam decreta, sed Evangelium!<br />
Jean de Salisbury au Latran III", in Dalla chiesa antica alla chiesa<br />
moderna, M. Fois ed., Rome, 1983, pp. 107-119). Zijn hoofdwerk is<br />
zonder twijfel de driedelige editie van de Entheticus maior (Entheticus<br />
de dogma<strong>te</strong> philosophorum) en minor (Entheticus in Policraticum) van<br />
John of Salisbury, in 1987 verschenen in de reeks 'Studien und Tex<strong>te</strong><br />
zur Geis<strong>te</strong>sgeschich<strong>te</strong> des Mit<strong>te</strong>lal<strong>te</strong>rs'. In het eers<strong>te</strong> deel bezorgt hij<br />
een kritische editie van de beide tot dusverre verwaarloosde gedich<strong>te</strong>n,<br />
vergezeld van een let<strong>te</strong>rlijke Engelse vertaling. Het tweede deel wordt<br />
gevuld door een scherpzinnig en gedetailleerd commentaar op de <strong>te</strong>kst,<br />
en in het derde deel verrast Jan van Laarhoven de lezers met een vrije<br />
metrische Nederlandse vertaling. Tijdens zijn emeritaat hoop<strong>te</strong> Jan van<br />
Laarhoven <strong>te</strong>n slot<strong>te</strong> 'het' boek over John of Salisbury <strong>te</strong> schrijven.<br />
Hij heeft het helaas niet mogen voltooien. Wel droeg hij nog in 1994<br />
aan de feestbundel voor Ben Hemelsoet een artikel bij over het<br />
bijbelgebruik door John ("Een humanist als exegeet? John of Salisbury<br />
en de bijbel", in Broeder Jehosjoea, Kampen, 1994, pp. 94-104).<br />
Ofschoon zijn voorliefde dus eerder uitging naar de eeuw die<br />
voorafging aan <strong>Thomas</strong> van Aquino, heeft Jan van Laarhoven zich ook<br />
met de in<strong>te</strong>llectuele passie die hem eigen was, gebogen over deze<br />
"meest originele en veelzijdige representant van de scholastieke<br />
theologie" (Wijsheid per post, 56). Toen rond 1980 aan de KTHU de<br />
Werkgroep <strong>Thomas</strong> van Aquino actief werd, sloot Jan van Laarhoven<br />
zich graag aan en bezocht regelmatig de werkbijeenkoms<strong>te</strong>n. Tot zijn<br />
emeritaat was hij bestuurslid van het in 1990 uit de Werkgroep<br />
voortgekomen <strong>Thomas</strong> <strong>Instituut</strong>. Drie maal droeg hij ook bij aan de<br />
publicaties van Werkgroep c.q. <strong>Instituut</strong>: in 1986 met een commentaar<br />
op de slotstrofe van <strong>Thomas</strong>' sacramentshymne Sacris sollemniis in de<br />
door het Thijmgenootschap uitgegeven bundel De gelovige <strong>Thomas</strong>,<br />
Baarn, 1986, pp. 110-118; in 1987 met een artikelover "<strong>Thomas</strong> op<br />
Vaticanum II" in de bundel De praktische <strong>Thomas</strong>, Hilversum, 1987,<br />
pp. 113-126, en <strong>te</strong>n slot<strong>te</strong> in 1991 met zijn bijdrage "Magis<strong>te</strong>rium or<br />
magis<strong>te</strong>ria? A historical no<strong>te</strong> to a theological no<strong>te</strong>" in het <strong>Jaarboek</strong><br />
1990 Werkgroep <strong>Thomas</strong> van Aquino, <strong>Utrecht</strong>, 1991, pp. 75-94.<br />
Jan van Laarhovens commentaar op wat hij 'de finale bede'