ban 3.pdf - CongoForum
ban 3.pdf - CongoForum
ban 3.pdf - CongoForum
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
“Gelijk trossen <strong>ban</strong>anen”. Beeldvorming over Congolezen in de Belgis... http://www.ethesis.net/congolezen/congolezen.htm<br />
geslachtsziekten, werd het bestempeld als een ziekte die rasdegeneratie teweeg bracht. Binnen<br />
dit vertoog werden steden opgevat als oorden van verval en decadentie, waardoor<br />
alcoholmisbruik dan ook aanvankelijk met de stedelijke kernen geassocieerd werd. In ons<br />
voorbeeld is Leopoldstad het strijdtoneel van hetgeen de redactie als “des séquelles” van het<br />
alcoholisme omschreef, zijnde “batailles et querelles” [154]. De Belgische artsen constateerden<br />
echter in een later stadium dat de degeneratie, waarvan het alcoholisme een onderdeel was,<br />
zich uitbreidde van de stad over het platteland. Deze visie toegepast op de kolonie, namelijk<br />
dat het drankmisbruik onder de Congolezen zich verspreidde over het ganse grondgebied, was<br />
ook bij bepaalde blanken in Congo terug te vinden. In 1955 bijvoorbeeld, werd de soeverein in<br />
het kader van zijn Congoreis door een medewerker op de hoogte gesteld van de toestand in de<br />
kolonie, waarbij melding werd gemaakt van het alcoholisme dat zich als een plaag uitbreidde<br />
onder de inlandse bevolking [155]. Zo is de cirkel rond want deze Belgische “medici van de<br />
degeneratie” in de negentiende eeuw waren tevens van mening dat de ziekte van het<br />
alcoholisme zich naar de kolonie had verplaatst dankzij de introductie door de blanke<br />
kolonialen van alcohol te Congo. Het laatste punt van gelijkenis betreft de stigmatisering de<br />
groep alcoholverslaafden. De Belgische artsen vatten drankmisbruik voornamelijk op als<br />
probleem van de arbeidersklasse, die werd verdacht van los<strong>ban</strong>digheid. Als er toch gewag werd<br />
gemaakt van alcoholisme onder de ‘rijken’, dan werd dit probleem geminimaliseerd aan de<br />
hand van argumenten dat ze doorgaans thuis in privésfeer dronken en dat hun drank van<br />
betere kwaliteit was. Vervang hier de groep van de arbeidersklasse door de Congolezen en men<br />
bekomt het vertoog over alcoholisme zoals dat gevoerd werd door de blanken in het algemeen,<br />
en door de redactie van sommige kranten in het bijzonder. De kolonialen die op de barza<br />
overmatig whisky achterover sloegen, kunnen hier gelezen worden als de ‘rijken’.<br />
Er was weldegelijk een zekere stereotypering van de zwarte met alcoholmisbruik merkbaar in<br />
de dagbladen, zo getuige ook deze cartoon van de hand van bekend striptekenaar Guy Bara<br />
[156], gepubliceerd op 5 juni 1958 in de krant Le Soir.<br />
Dat de zwarte personages halve apen lijken hoeft niet te verbazen, stereotypering is immers<br />
het kenmerk bij uitstek van de cartoon. Belangrijker is dat de associatie<br />
in de blanke verbeelding van zwarten, en dus ook van Congolezen, met alcohol eveneens werd<br />
gevisualiseerd in strips. Het betreft hier een populair medium met grote invloed op de<br />
beeldvorming bij de lezer.<br />
Voor de éénzijdige associatie van zwarten met alcohol is een tegenvoorbeeld te vinden.<br />
Volgende episode van Max L’Explorateur, het typetje van Guy Bara, verscheen op 1 september<br />
1963 in Le Soir.<br />
4 sur 73 25/07/2007 22:46