HOMERO NUM MANUSCRITO INÉDITO i

HOMERO NUM MANUSCRITO INÉDITO 397
sonalidade literária forte como Eça de Queirós, nem mesmo quando
ele pareça ceder na sua luta com o texto primeiro. É que ele sabe
sempre imprimir aos significantes rebuscados em referentes textuais
alheios um quid, uma marca de originalidade que faz com que o enxerto
pegue mesmo, para passar a respirar uma vida nova, que não tinha no
hipotexto. Todavia, mesmo no caso deste fragmento, Eça de Queirós,
que nunca se limita a traduzir, ou seja, à pura tautologia, nem suporta,
sem os adaptar ao seu génio artístico, blocos textuais pré-estruturados —,
inseriu no conjunto transposto outros elementos, também homéricos,
mas derivados de contextos diferentes. Importa, por isso, estabelecer
uma distinção liminar entre estes e o bloco que constitui propriamente
o núcleo hipotextual, centrado sobre a vingança de Apolo, ou, por
outras palavras, sobre o flagelo da peste, alegoricamente descrito em
termos bélicos, como dissemos. Um confronto intertextual não
deixará quaisquer dúvidas quanto à identidade desse elemento paradigmático
:
A < B
Primeiro, ele ferira os cavalos que, Il frappa d'abord les mulets et les
amarrados junto à tenda, comiam o chiens rapides; mais, ensuite, ilperça les
lótus; depois ferira os molossos rápi- hommes eux-mêmes du trait qui tue.
dos; por fim, trespassava os guerreiros Et, sans cesse, les bûchers brûlaient,
que tombavam, fazendo na areia um lourds de cadavres.
ruído de armas caídas. Sem cessar, Depuis neuf jours, les flèches divines
as longas flechas silvavam através do sifflaient à travers l'armée, (p. 3)
acampamento :
Como facilmente se poderá ver pelo nosso sublinhado, Eça de
Queirós incorpora no seu hipertexto, um pouco mais longo, e traduzidos
à letra, os elementos mais significativos do núcleo intertextual da
tradução de Leconte de Lisle. Quanto aos outros, porém, não se
pense que são postos de parte. Exceptuando o irrelevante inciso
«... eux-mêmes du trait qui tue», que, a ser inserido no texto queirosiano,
não passaria de um elemento parasita, todos são avaramente aproveitados,
embora dispersos por outros contextos, segundo o plano pessoal do
escritor, como, por exemplo, o já referido informante temporal «Depuis
neuf jours». Tal como no seu modelo, também no texto queirosiano
se nota uma espécie de escalada da guerra, pois nele as vítimas de Apolo
encontram-se enumeradas por ordem:
A — cavalos
B — cães
C — guerreiros