Legenda Perusina - Editorial Franciscana

Legenda Perusina 113
povo de Assis, homens e mulheres, com todo o clero, para levarem
o santo corpo do lugar onde jazia, ao som de hinos e cânticos e
com ramos de árvore na mão. 12 Por vontade divina o levaram até
junto de S. Damião, para se cumprir o que o Senhor dissera pela
boca do Seu Santo, para consolação de suas filhas e servas.
13 Tirada a grade de ferro da janela, por onde as servas de
Cristo costumam 67 comungar, e ouvir por vezes a palavra de Deus,
os frades levantaram o santo corpo do esquife, e seguraram-no nos
braços, junto à janela por uma comprida hora, 14 para conforto da
Irmã Clara e das suas Irmãs, apesar das lágrimas e da dor que as
trespassava, porque, depois de Deus, era ele a sua única
consolação neste mundo.
Um bando de cotovias saúda, cantando, Francisco moribundo
110. 1 Sábado à tarde 68 , depois de Vésperas, antes do cair da
noite em que o bem-aventurado Francisco morreu, um bando de
cotovias volteava em círculos, cantando, pouco acima do tecto da
casa onde ele jazia moribundo.
2 Nós, que estivemos com o bem-aventurado Francisco, e estamos
a redigir estas memórias, damos testemunho de que, muitas
vezes lhe ouvimos dizer: 3 «Se eu puder falar ao Imperador, suplicar-lhe-ei
que, por amor de Deus atenda o meu pedido, para que
publique um édito em que seja proibido apanhar as irmãs cotovias,
ou fazer-lhes qualquer mal. 4 Do mesmo modo, quero que todos os
governadores das cidades, os senhores dos castelos e vilas ordenem
a seus súbditos que, em cada ano, pelo Natal, mandem pessoas
espalhar trigo ou outros cereais pelos caminhos, para que as
aves, e sobretudo as nossas irmãs cotovias, tenham que comer
nesta grande solenidade. 5 Gostava também, em homenagem ao
—————
67 Note-se que o verbo está no presente. O Speculum Perfectionis, que narra o
mesmo episódio, põe o verbo no passado. É que, quando o Speculum foi composto,
as clarissas já tinham deixado S. Damião (1260). Isto poderia ser um indício de que
quando a nossa Legenda foi composta elas ainda lá viviam..
68 «Durante a noite». Fr. Elias, na carta encíclica De transitu beati Francisci,
diz com mais precisão: ―prima hora noctis», isto é, ao anoitecer, logo depois do pôr
do sol. Era o dia 3 de Outubro, mas, a partir daquela hora, já se considerava o dia 4,
segundo os costumes de então.