Legenda Perusina - Editorial Franciscana

Legenda Perusina 19
facilitar aos frades a guarda da sua pureza e santidade; 8 e para que
não se ouçam lá palavras inúteis ou prejudiciais à alma, e o lugar
se conserve puro e santo, ao som de hinos e louvores do Senhor.
9 Quando morrer um dos frades 10 deste convento, escolherá o
Ministro Geral para ocupar o lugar do falecido, outro santo frade,
qualquer que seja o convento em que ele se encontre.
10 Porque, se os frades e os conventos onde moram, se afastarem
um dia da pureza de vida e da santidade que lhes é própria,
quero que ao menos este lugar permaneça como espelho de toda a
Ordem, e como candelabro diante de Deus e da Santíssima Virgem,
que mereça do Senhor que perdoe os defeitos e pecados dos
frades, e proteja e conserve sempre a Ordem, Sua plantazinha 11 ».
11. 1 Certa ocasião aproximando-se um dos Capítulos, que naqueles
tempos se realizavam anualmente em Santa Maria dos Anjos,
2 os assisienses, ao verem que os frades, pela graça de Deus, já
eram muitos e que, para tanta gente, 3 não havia senão uma pequena
casa coberta de colmo, feita de barro e vimes, tal como os
frades a haviam construído ao fixarem-se ali, reuniram-se em conselho
e deliberaram sobre o assunto. 4 Tomados de entusiasmo, em
poucos dias ergueram uma grande casa de alvenaria, sem o consentimento
do bem-aventurado Francisco, que se encontrava ausente.
5 Quando chegou da província em que se encontrava, para assistir
ao Capítulo, e viu a casa construída naquele lugar, ficou
muito admirado. 6 Pensando que ela ia servir de pretexto aos frades
para construírem grandes casas nos lugares onde moravam ou onde
viessem a morar, 7 quando todo o seu desejo era que aquele convento
permanecesse sempre como norma e modelo dos outros, um
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10 A partir daqui há uma lacuna no manuscrito de Perúsia que vai até às palavras
«que estão a fazer os frades? do n.. 12. O texto do n.º10 foi restituído a partir
do Tractatus de Indulgentia c. 3, e o dos n.11 e 12, a partir do manuscrito de Little.
11 Esta imagem que aqui nos dá do conventinho da Porciúncula, muito perto
da vida contemplativa, contradiz o radicalismo de alguns, que pretendem identificar
a primitiva vida franciscana com a itinerância evangélica. Temos aqui uma fraternidade
praticamente estável. O ideal de Francisco abria-se a um pluralismo muito
grande de formas de vida.