Legenda Perusina - Editorial Franciscana

96 Biografias
noite, pois o bem-aventurado Francisco tremia como homem
atacado de febres; e ambos passaram o resto da noite em claro.
13 Perguntava o bem-aventurado Francisco ao seu companheiro:
«Porque me bateram os demónios, e porque receberam do
Senhor poder para me castigar?» Ele mesmo deu a resposta:
14 «Os demónios são os esbirros de Nosso Senhor. Assim como
o soberano manda os seus oficiais de Justiça castigar os delinquentes,
também o Senhor corrige e castiga aqueles que ama, por
meio dos seus esbirros, os demónios, que são seus servos neste
ofício de castigar e corrigir. 15 O religioso, ainda que perfeito, peca
muitas vezes por ignorância. Ao ignorante do seu pecado, castiga o
Senhor por meio do demónio, para que o castigo o leve a compreender
e considerar atentamente, em si e fora de si, aquilo em que
se encontra culpado. Àqueles que o Senhor ama com ternura, nada
fica impune, na presente vida.
16 Eu, por misericórdia e graça do Senhor, não encontro falta
alguma de que me não tenha purificado pela confissão e pela santificação.
Mais ainda, o próprio Senhor, na sua bondade, me revelou
na oração tudo o que Lhe agrada e o que Lhe desagrada. 17 Talvez,
penso eu, o Senhor me tenha castigado por mão de seus esbirros,
porque, se o senhor Cardeal foi bom para comigo, e meu corpo
precisa do agasalho oferecido e eu o posso aceitar com boa consciência;
18 meus frades, todavia, andam por esse mundo, afrontando a
fome e muitas privações, e outros vivem em pobrezinhas moradas
e eremitérios. É possível que murmurem contra mim, dizendo:
―Enquanto nós temos que suportar tão grandes privações, tem ele
os seus regalos‖.
19 A minha obrigação é dar-lhes o bom exemplo. Para isso lhes
fui dado. Aproveitam muito mais os frades, quando estou com eles
nos conventos pobres; aceitam com mais paciência as suas tribulações,
quando lhes consta e sabem que eu também as suporto».
20 O bem-aventurado Francisco, se bem que sempre doente – já
no mundo era de natureza frágil e enfermiço, e depois, até à hora
da morte, cada vez estava mais achacado – queria, no entanto, dar
bom exemplo a seus frades e eliminar qualquer pretexto de murmuração,
para que os frades não pudessem dizer: «Ele tem tudo o
que precisa, e nós não».