PDF - Leitura Gulbenkian - Fundação Calouste Gulbenkian

ças na imprensa, através de palestras, e depois, naturalmente, tem os seus
próprios contos originais.
Cito só os títulos mais importantes: Alma Infantil, de 1899, Os Animais, em
1903, A Princesa Muda, Os nossos amigos, já em 22, de parceria com o seu
marido. Escreve menos para o teatro, mas há pelo menos duas peças que
têm algum sucesso: a comédia Lili, em 1903, e O Sermão do Padre Cura,
em 1907. A propósito deste teatro infantil, queria só fazer um ressalto para
os textos de narrativa. Nas suas narrativas o diálogo tem sempre um papel
importante e isso mostrs que ela não tinha dificuldade em ir para a ficção
dramática em vez da ficção narrativa.
Mas é efectivamente na ficção narrativa que ela nos deixa um legado mais
forte. Os desígnios programáticos enquanto criadora de ficção narrativa
para crianças são simples, são clássicos, e pretendem nas palavras dela,
instruir, divertindo ou educar alegrando as crianças. Muitas vezes, indirectamente,
ao pronunciar-se de uma forma empática sobre outro escritor, transmite
o que é o seu pensamento sobre os objectivos e a axiologia estética
da literatura para a infância. Os seus textos de ficção narrativa têm a sua intertextualidade
propiciatória: os contos tradicionais portugueses, com essa
exigência, esse vector ideológico muito presente na cultura do seu tempo
que era a preocupação com a identidade nacional. Essa identidade nacional
estaria, digamos assim, adulterada na cultura ou na incultura de certos
meios urbanos, mas estaria ainda preservada nas fontes da cultura popular.
Mas é nítido para quem lê esses textos que essa matriz se cruza com
outra, que é a matriz da modernidade iluminista e os contos de fadas, por
exemplo do iluminismo francês, transparecem muito no substrato da ficção
narrativa de Ana de Castro Osório.
O colóquio é sobre a viagem e como há viagem em muitos dos seus contos
dispersos e há viagem desde logo no subtítulo Viagens aventurosas de Felício
e Felizarda, primeiro ao Pólo Norte e depois ao Brasil.
Mas, a viagem pode aparecer, tal como para outros escritores, dum ponto
de vista, estrutural em textos que parecem não estar focados para a viagem.
É precisamente o que a Dr.ª Fátima Ribeiro de Medeiros conclui depois do
seu estudo de um corpus seleccionado de setenta das suas Histórias Maravilhosas
da Tradição Popular Portuguesa, que estão organizados como se,
ao mesmo tempo, fossem um mapa e uma espécie de roteiro e esse roteiro
é um roteiro por formas, por espaços, por lugares, mas, mais do que isso, é
um roteiro por condições de vida, formas de visão do mundo, modelos de
XVI Encontro de Literatura para Crianças
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