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A dominação masculina era uma questão recorrente nas críticas dos
artigos feministas. Em geral, o tema era tratado de forma ponderada. Contudo, os
artigos selecionados de O Sexo Feminino eram bem objetivos e iam direto aos fatos.
Além de chamar a atenção dos homens para a importância de se tratar às mulheres de
forma igualitária, afirmavam que na verdade elas eram superiores ao homem e, se
diferenças existiam entre os sexos, elas favoreciam ao sexo feminino. Mais uma vez
chamamos a atenção para o fato de que mesmo acreditando na igualdade dos sexos e
até mesmo na superioridade feminina em certos aspectos, as feministas de fins do
século XIX, entendiam a emancipação feminina como um processo de conscientização
das mulheres quanto às suas necessidades e potencialidades que se estendiam para
além da esfera doméstica sem, no entanto abandoná-la.
Em contrapartida, o jornal A Gazeta de Belo Horizonte publicava em 15
de janeiro de 1905 um artigo que a partir da mesma alegação tentava validar a
supremacia masculina. Nele, o autor ou autora – que assina apenas Gil – dizia que o
feminismo não teria lugar em Minas Gerais, pois a religião e a educação eram as forças
principais que regem a humanidade e na Bíblia encontravam-se os subsídios para
confirmar a preponderância masculina. Ao usar do artifício que seria o próprio Deus que
havia determinado a inferioridade feminina, este artigo procurava corroborar com as
ideologias predominantes naquele momento. Aqui a mulher era considerada
naturalmente inferior, porque foi gerada a partir de uma costela do homem. Ao criá-la
Deus deu-lhe ao homem e com isso legitimou seu direito de dominá-la. Sob este ponto
de vista, aquela que não aceitasse a sua condição de submissão estaria contrariando a
vontade de Deus o que seria inadmissível para Igreja.
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