O Evangelho do Reino

iam: “É somente por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele
expulsa demônios” (Mt 12.24). Os fariseus reconheceram a presença
do poder sobrenatural; mas o atribuíram à atividade do próprio
I )iabo. “Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: ‘Todo
reino dividido contra si mesmo será arruinado, e toda cidade ou
casa dividida contra si mesma nao subsistirá. Se Satanás expulsa
Satanás, está dividido contra si mesmo. Como, então, subsistirá o
seu reino?’” (w. 25,26). E ridículo dizer que Satanás expulsa Satanás.
Seria guerra civil, luta interna; isso não pode existir. Qual é a
explicação do poder de Jesus? “Mas se é pelo Espírito de Deus que
en expulso demônios, então chegou a vocês o Reino de Deus” (v.
.>.8).
O que é o evangelho do Reino? O que quer dizer a proclamaç
de que o Reino de Deus se aproxima? Quer dizer isto: que, agora,
I )eus age entre homens para libertá-los da servidão a Satanás. E o
anúncio de que Deus, na pessoa de Cristo, está fazendo algo — se
você preferir — , está atacando pessoalmente o próprio reino de
Satanás. O exorcismo de demônios é a prova de que o Reino de
I )eus está entre os homens e opera entre eles. O exorcismo, em si
mesmo, é uma obra do Reino de Deus.
Mudemos a linguagem e voltemos à estrutura das duas eras. O
poder de Jesus sobre os demônios revela que os poderes da era por
vir invadiram a presente era perversa. E a prova de que o Reino de
1)cus, que pertence à era por vir, quando Cristo retornará em glória,
j.í penetrou nesta era. Satanás ainda não está destruído como será
i|tiando for lançado no lago de fogo. Satanás ainda nao está preso
como estará, no abismo, durante o milênio. Contudo, o Reino de
I )eus está ativo; Deus está atacando o reino de Satanás. “Se é pelo
I '.spírito de Deus que eu expulso demônios, então chegou a vocês o
Reino de Deus” (v. 28). O poder do Reino de Deus expulsa os
demônios. O exorcismo de demônios prova que o Reino de Deus
está presente.
Agora, observemos com atenção o versículo 29. “Ou, como
alguém pode entrar na casa do homem forte e levar dali seus bens,
sem antes amarrá-lo? Só então poderá roubar a casa dele.” Esse é