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conceito de desenvolvimento gradual e lento. Todavia, essa é uma<br />
idéia moderna, não bíblica. Paulo usa a metáfora <strong>do</strong> crescimento<br />
para ilustrar algo totalmente sobrenatural — a ressurreição <strong>do</strong>s<br />
mortos (ICo 15.36-38).<br />
A parábola da semente que cresce por si mesma apresenta uma<br />
verdade básica simples: “A terra por si própria produz o grão”. Nesse<br />
ponto, o <strong>Reino</strong> de Deus é como a semente: a semente contém o<br />
princípio de vida em seu interior. Não há nada que o lavra<strong>do</strong>r pode<br />
acrescentar à vida na semente. Ele não pode fazê-la crescer, ele não<br />
pode fazer com que produza vida. Sua única tarefa é semear a semente.<br />
Depois, ele pode cuidar de seus outros afazeres. Mas enquanto<br />
ele está ocupa<strong>do</strong> com outras coisas, até mesmo enquanto<br />
ele <strong>do</strong>rme, a vida intrínseca da semente e os poderes intrínsecos da<br />
terra se afirmam e produzem o fruto.<br />
O <strong>Reino</strong> de Deus é um milagre. E o ato de Deus. E sobrenat<br />
ral. Os homens não podem construir o <strong>Reino</strong>, não podem instituílo.<br />
O <strong>Reino</strong> é o <strong>Reino</strong> de Deus, o reina<strong>do</strong> de Deus, o governo de<br />
Deus. Deus confiou o evangelho <strong>do</strong> <strong>Reino</strong> aos homens. E nossa<br />
responsabilidade proclamar as boas novas sobre o <strong>Reino</strong>. Mas a<br />
operação real <strong>do</strong> <strong>Reino</strong> é trabalho de Deus. A frutificação não é<br />
produzida nem pelo esforço nem pela capacidade humana, mas<br />
pela própria vida <strong>do</strong> <strong>Reino</strong>. É obra de Deus.<br />
Este é o mistério <strong>do</strong> <strong>Reino</strong>: antes <strong>do</strong> dia da colheita, antes <strong>do</strong><br />
fim da era, Deus já entrou na história na pessoa de Cristo para<br />
operar entre os seres humanos, para trazer-lhes a vida e as bênçãos<br />
de seu <strong>Reino</strong>. O <strong>Reino</strong> vem humilde, discreto. Ele vem aos homens<br />
quan<strong>do</strong> um carpinteiro galileu percorre todas as cidades da<br />
Palestina pregan<strong>do</strong> o evangelho <strong>do</strong> <strong>Reino</strong>, livran<strong>do</strong> os homens da<br />
servidão ao Diabo. Ele vem aos homens quan<strong>do</strong> seus discípulos<br />
percorrem todas as vilas da Galiléia com a mesma mensagem. Ele<br />
vem, hoje, aos homens que, como discípulos de Jesus, ainda levam o<br />
evangelho <strong>do</strong> <strong>Reino</strong> a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>. Ele vem silencioso, humilde,<br />
sem fogo <strong>do</strong> céu, sem clarão de glória, sem despedaçar montanhas<br />
nem fender os céus. Ele vem como a semente espalhada na terra.<br />
Ele pode ser rejeita<strong>do</strong> pelo coração endureci<strong>do</strong>, pode ser sufoca<strong>do</strong> e