O Evangelho do Reino

nenhuma relação com o reino davídico externo, mas com o reino
espiritual. Aqui, fermento não se refere ao mal. Ilustra a verdade de
que o Reino de Deus, por vezes, parece ser uma coisa pequena,
irrelevante. O mundo pode desprezá-lo e ignorá-lo. O que um
carpinteiro galileu e uma dúzia de judeus poderiam realizar? Mas
não desanirnem, dia virá em que o Reino de Deus ocupará toda a
terra, da mesma forma que o fermento enche toda a tigela. Os
propósitos de Deus não serão frustrados.
As parábolas do tesouro e da pérola de grande valor (Mt 13.44-
46) seguem, como é lógico, às do grão de mostarda e do fermento.
O Reino de Deus é como uma minúscula semente de mostarda e um
pouquinho de fermento; mas ele, mesmo que sua forma seja irrelevante,
é o Reino de Deus. E, portanto, é de valor inestimável. Nosso
Senhor diz c(Ue o Reino de Deus, embora tenha vindo em meio aos
homens de forma humilde, é um tesouro cujo valor transcende todas
as outras posses; como a pérola cuja aquisição vale a perda de
todos os outros bens. Mais uma vez, a noção daquele homem comprar
o campo ou do negociante comprar a pérola não têm nada que
ver com a verdade básica da parábola. Essa parábola não ensina que
podemos comprar a salvação. Alcança-se a salvação pela fé, ela é um
dom gratuito de Deus; e Mateus 20.1-16 ensina que o Reino é um
presente, não uma recompensa a ser conquistada. Contudo, apesar
de o Reino ser um presente gracioso, ele também é caro. Pode custar
as posses terrenas (Mc 10.21), ou os amigos, ou o afeto da família,
ou até mesrtio a própria vida (Lc 14.26). Mas o Reino de Deus,
custe o que custar, é como um tesouro escondido ou uma pérola de
grande valor cuja posse vale qualquer custo.
A parábola da rede de pesca (Mt 13.47-50) reafirma a verdade
que de o Reino de Deus, embora, agora, tenha vindo entre os homens
de fortna inesperada, mesmo assim, resultará no julgamento
final, na separação entre bons e perversos e na destruição do mal.
No Antigo Testamento, a revelação da vinda do Reino enfatiza esse
evento apocalíptico catastrófico. Quando Deus trouxer seu Reino,
a sociedade de homens maus será substituída pela sociedade dos
que se submeteram ao governo de Deus e que, libertados de todo o