O Evangelho do Reino

nfio virá até o retorno de Cristo, que tem de haver o julgamento
linal dos homens quando os justos serão introduzidos nas bênçãos
do Reino de Deus.
Todavia, examine com atenção o versículo 46. Esse versículo
resume toda a passagem. “E estes irão para o castigo eterno, mas os
justos para a vida eterna.” Os justos herdarão o Reino; isso quer
dizer que eles irão para a vida eterna. Aqui, o Reino de Deus, a ser
estabelecido no retorno de Cristo, e a vida eterna são sinônimos.
I Wtanto, a vida eterna pertence ao futuro. A vida eterna pertence
.10 Reino que Cristo estabelecerá em seu aparecimento em glória.
Encontramos a mesma verdade em Mateus 19. Já estudamos
este capítulo em outro contexto. Um jovem aproxima-se de Jesus e
pergunta: “Mestre, que farei de bom para ter a vida eterna?” (v. 16).
I ;,ssa é a mesma vida eterna sobre a qual acabamos de ler em Mau-us
25.46. Na verdade, Jesus responde: “Você precisa cortar seus
l.iços com todas as outras lealdades e seguir-me”. Com isso, o jovem
vira-se e se afasta. Ele nao pagaria o preço. Então, Jesus diz aos
discípulos: “Digo-lhes a verdade: Dificilmente um rico entrará no
Reino dos céus” (v. 23). “Mas, Senhor, pensamos que esse homem
livesse perguntado a forma de ter a vida eterna; e o Senhor diz:
I )ificilmente um rico entrará no Reino dos céus’. O Reino dos
i éus e a vida eterna são a mesma coisa?”. Assim parece. O jovem
poderia ter perguntado como fazer para entrar no Reino dos céus, e
|esus responderia: “E difícil um rico herdar a vida eterna”.
Jesus acrescenta: “E mais fácil passar um camelo pelo fundo de
u 11 ia agulha do que um rico entrar no Reino de Deus” (v. 24). Quanil
os discípulos ouviram isso, ficaram perplexos e perguntaram:
"Neste caso, quem pode ser salvo?”
Vida eterna — Reino de Deus — Reino dos céus — salvação,
indo isso pertence ao futuro, todos estão reservados aos discípulos