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MUNDO
pensamento de nossos dias. No centro
do aparato ideológico estavam os tropos
culturais e políticos que se encaixavam
tematicamente com a globalização
cultural e da linha de abastecimento
dentro da estrutura das economias baseadas
em serviços do primeiro mundo,
ela própria fundada na premissa da
obsolescência planejada.
A redução da população, no entanto,
é um objetivo aberto das elites e de
suas instituições de governança global,
e tudo o que é controverso é a ideia de
que os mesmos governos que mentiram
sobre os pretextos para as guerras
no Iraque e no Vietnã, que então assassinaram
milhões de pessoas inocentes ,
podem estar mentindo novamente hoje
sobre os métodos que podem usar para
esse fim.
E, no entanto, os métodos anteriores
de controle populacional, como
a guerra do tipo guerra total, são inaceitáveis
​para as elites hoje em dia por
causa do espectro de um holocausto
nuclear que também contaminaria a
vida das próprias elites. Johnson não
está apenas ciente disso, mas é explícito
em sua introdução a ' The Virus '.
Também podemos incluir que a guerra
resultará em um lado ou outro sendo
culpado em um momento de grande
conluio entre as potências mundiais,
mas ainda uma pandemia global parece
ser um ato divino - quando na verdade
talvez seja o resultado de um homem
jogando em deus.
O Aparelho Ideológico de Estado
começou a sofrer mutações no final da
década de 1970, absorvendo, deformando
e depois projetando de volta na
sociedade uma forma mutante do mesmo
radicalismo de protesto que antes
desafiava o antigo Aparelho Ideológico
de Estado. Esta nova ISA foi caracterizada
por uma nova moralidade social,
que entregou o culto agora difundido
do politicamente correto. Esse autoritarismo
ideológico é aquele em que a
escravidão e a automutilação são sinais
de virtude, e essa mudança cultural
em direção à flagelação pública tornou
possível a ideia de que o bloqueio, a
quarentena e o uso de máscaras eram
um sinal de virtude mais do que de saúde.
Sem essa mudança no ISA nas últimas
décadas, nunca poderia ter havido
um novo normal.
Conclusão - À medida que expomos
a superfície do problema e
começamos a sugerir o curso necessário
das soluções, na Parte II nos
aprofundaremos no problema e definiremos
como seria uma ordem justa.
Na Parte II, examinaremos as origens
do contrato social e o problema dos
homens livres versus a crescente forma
burocrática na história. Isso nos
levará a ver por que, no nível filosófico,
nossas elites atuais pousaram na
misantropia e no genocídio como um
programa de redução da população
humana, como a melhor solução possível.
Finalmente, explicaremos que,
embora uma 4ª revolução industrial
venha de qualquer maneira, a redução
da população e a escravidão não
são um componente necessário dela.
Em vez disso, cabe aos homens livres
determinar como será a aparência e
esboçaremos suas funções reais.
* Formado na área de RI e IPE pela
California State University Los Angeles;
anteriormente atuou como agente
comercial e organizador do sindicato
SEIU; publicou internacionalmente sobre
assuntos de geopolítica, guerra e
diplomacia; atua como diretor do Center
for Syncretic Studies, com sede em
Belgrado, e é editor-chefe do Fort Russ
News.
66 Figuras&Negócios - Nº 205 - OUTUBRO 2020