12 zile – O initiere secreta - Radu Cinamar.pdf - Carti Electronice

îl evocă şi îl creează, a particularităţilor profunde din personalitatea şi din
subconştientul său. De aceea, yidam-ii nu sunt identici, ci ei exprimă atitudini
comportamentale diferite. Unii yidam-i fac parte din categoria entităţilor teribile,
alţii din aceea a entităţilor blânde, alţii din aceea a învăţătorilor spirituali şi mai
sunt şi alte categorii. Cel care se află în această cameră este un yidam teribil, dar
această caracteristică nu trebuie să te inducă în eroare şi să te facă să crezi că este
asociată cu atitudinea de violenţă sau distrugere.
Aspectul lui exterior contribuie mult la această impresie, am spus foarte
convins.
Este adevărat, a zâmbit lama, dar gândeşte-te că fiecare yidam, conform
categoriei din care face parte, are o anumită sarcină precisă de îndeplinit lângă cel
care 1-a creat.
Am intervenit pentru a da glas unui gând care îmi apăruse spontan.
Ideea pe care o am despre el este aceea de a-l identifica mai mult cu unul din
djin-ii sau duhurile din poveştile arabe, care după ce sunt eliberate dintr-o sticlă
sau dintr-o amforă îi îndeplinesc eliberatorului câteva dorinţe, am spus eu oarecum
amuzat.
N-ai înţeles substratul care stă la baza existenţei unui yidam, a reluat lama. În
magia şi ocultismul arab şi occidental există într-adevăr asemenea djin-i, dar ei
sunt, de fapt, entităţi astrale nu prea elevate sau, în vorbirea populară, ei sunt
„duhuri” care deţin anumite puteri ce le permit să îndeplinească unele dorinţe ale
fiinţei umane care le invocă. Să nu uiţi însă că întotdeauna la baza acestor acte se
află un fel de pact sau înţelegere reciprocă, un schimb proporţional, care se
realizează în mod tacit de ambele părţi.
În cazul unui yidam, el este o creaţie fizică, tangibilă, iar raporturile lui cu cel pe
care îl însoţeşte au o cu totul altă natură decât în cazul pacturilor magice. Este
adevărat că, înainte să se materializeze fizic şi chiar să poată vorbi, un yidam trece
el însuşi prin faze intermediare, care pornesc de la apariţii sporadice, abia lizibile şi
nemateriale, până la asumarea definitivă a formei şi a consistenţei sale fizice.
Atunci el devine, în mod aparent, o persoană ca oricare alta, însă reţine faptul că un
yidam poartă totdeauna ceva din caracteristicile celui care 1-a creat.
— înţeleg deci că este o creaţie pur mentală, am spus. Mintea occidentală se
obişnuieşte mai greu cu ideea că un aspect relativ abstract, subtil şi intangibil, cum
este mintea, poate să dea naştere unei forme fizice. Dacă nu aş fi aici şi nu aş vedea
ceea ce văd, nici eu probabil n-aş adera la o asemenea idee.
— E o limitare fără sens, care s-a impus numai datorită obişnuinţei de a crede
ceea ce ţi se spune. În realitate, lucrurile sunt mult mai nuanţate. Un yidam se
„condensează” din materia foarte subtilă a nivelurilor mentale superioare ale celui
care practică acest procedeu complicat. Prin urmare, chiar dacă în final el are un
trup fizic, materia din care este alcătuit are totuşi caracteristici diferite de materia
fizică, nefiind aşa de „rigidă”. Din această cauză, în funcţie de necesităţi, un yidam
poate rămâne invizibil vederii celor care el nu doreşte să li se arate, dar poate, în
acelaşi timp, să se facă perceput altora. De altfel, cred că realizezi şi singur ce ar
însemna dacă, mergând prin oraş, el ar permite să fie văzut de toţi oamenii, spuse
lama zâmbind cu subînţeles.
Aici a intervenit Elinor, care până atunci rămăsese tăcut într-o parte a camerei: