14.09.2013 Views

Göteborg lär sig samverka om svårlösta frågor - Tryggare ...

Göteborg lär sig samverka om svårlösta frågor - Tryggare ...

Göteborg lär sig samverka om svårlösta frågor - Tryggare ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ter och fängelse och dra på <strong>sig</strong> höga skadeståndskrav<br />

från målsägare. Hundratusentals kronor i skuldsättning,<br />

s<strong>om</strong> följer den dömde tills summan är betald, är knappast<br />

ett drömscenario för någon och särskilt inte för<br />

en ung människa på väg att bli vuxen med allt vad det<br />

innebär. Skuldsättningen kan betyda stora svårigheter<br />

när det gäller till synes självklara saker s<strong>om</strong> att flytta<br />

hemifrån eller att handla något på avbetalning. Riskerna<br />

för att hamna i utanförskap ökar. Klotterproblematiken<br />

har alltså flera aspekter; ekon<strong>om</strong>iska aspekter, i form av<br />

kostnader för klotter, brottsbeivrande och skadestånd;<br />

trygghetsaspekter, i form av otrygghetskänslor hos de<br />

s<strong>om</strong> rör <strong>sig</strong> i offentliga miljöer; sociala aspekter, i form<br />

av ungd<strong>om</strong>ars väg in i samhället; samt kulturella aspekter,<br />

i form av graffiti s<strong>om</strong> ett kulturuttryck. Ett helhetsperspektiv<br />

på klotter/graffitiproblematiken kräver att<br />

man förhåller <strong>sig</strong> till alla dessa aspekter. Utan anspråk<br />

på att åstadk<strong>om</strong>ma en heltäckande redogörelse för varför<br />

klotter/graffiti är en k<strong>om</strong>plex samhällsfråga hoppas<br />

vi ändå kunna illustrera problematikens många facetter<br />

och ge en förståelse för att lyckade insatser mot klotter<br />

behöver föregås av kunskapsbildning och ingående<br />

överväganden.<br />

Graffitikulturen är en subkultur<br />

Graffitikulturen är en subkultur där det anonyma, det<br />

olagliga och det kreativa är viktiga k<strong>om</strong>ponenter. Gemensamt<br />

för subkulturer är att de har egna system av<br />

värderingar, attityder och handlingsmönster s<strong>om</strong> är skilda<br />

från, men ändå relaterar till, den större d<strong>om</strong>inerande<br />

kulturen i samhället. Graffitikulturen har en hierarkisk<br />

ordning där man kan uppnå status både gen<strong>om</strong> bildskapande<br />

och gen<strong>om</strong> lagöverträdelser. Graffitikulturen består<br />

av både kriminella och icke kriminella normer där<br />

olika grupper och individer kan välja att handla utifrån<br />

skilda värderings- och handlingsmönster.<br />

(Shannon 2001)<br />

Klottrare är ingen enhetlig grupp.<br />

Klottrare är ingen enhetlig grupp s<strong>om</strong> man kan sätta in<br />

enhetliga åtgärder mot eller för och sedan tro att klottret<br />

ska upphöra. En klottrare är ofta en pojke/man i 10 - 40<br />

Svårlöst samhällsfråga<br />

års ålder. De flesta är under 19 år och uppskattningsvis<br />

en fjärdedel är under 15 år. Klottrandet kan vara individuella<br />

uttryck för många olika behov, s<strong>om</strong> t.ex. att visa<br />

mod, få uppmärksamhet, uttrycka <strong>sig</strong> kreativt, skapa en<br />

identitet, att uppleva spänning, frigöra <strong>sig</strong> eller för att<br />

protestera. (Hollari 2003)<br />

Åtgärder mot klotter kan bli kontraproduktiva<br />

Uttalade och riktade åtgärder mot klotter från samhället<br />

riskerar att bli kontraproduktiva. Klotter/graffitiuttryck<br />

är i första hand avsett s<strong>om</strong> meddelanden till andra in<strong>om</strong><br />

subkulturen. Det kan vändas till att bli uttryck för en<br />

systematisk opposition mot det <strong>om</strong>givande samhällets<br />

kulturella värderingar i stället <strong>om</strong> subgruppen upplever<br />

att den motarbetas. Man brukar då säga att subkulturen<br />

blivit en motkultur. Risken för att klottret ökar är<br />

då stor. Hur man åtgärdar blir därmed en viktig aspekt.<br />

Vuxenvärldens tredubbla budskap till ungd<strong>om</strong>ar<br />

Ytterligare faktorer s<strong>om</strong> k<strong>om</strong>plicerar problematiken<br />

är vuxenvärldens ambivalenta <strong>sig</strong>naler till ungd<strong>om</strong>ar<br />

<strong>om</strong> vad s<strong>om</strong> är OK att göra s<strong>om</strong> samhällsmedborgare.<br />

Solveig Hollari har identifierat olika typer av budskap<br />

och menar att de är tredubbla: Antingen k<strong>om</strong>municeras<br />

budskapet att klotter är skadegörelse och bör bekämpas.<br />

Eller så uttrycks att den spraymålade bilden är ett<br />

accepterat samtida konstuttryck s<strong>om</strong> har en självklar<br />

plats i ett urbant samhälle. Mycket sällan behandlas<br />

klotter/graffitifrågan i all sin k<strong>om</strong>plexitet utifrån att det<br />

både kan vara ett konstuttryck och ett brott. Ibland det<br />

ena, ibland det andra och ibland båda på samma gång.<br />

Det tredje budskapet s<strong>om</strong> riktar <strong>sig</strong> direkt till ungd<strong>om</strong>ar<br />

handlar <strong>om</strong> att graffiti/klotterbildspråk ofta används i<br />

reklamsammanhang för att locka och väcka intresse<br />

för den vara man vill sälja eller det budskap man vill<br />

förmedla (Hollari 2005). Där är förmodligen producentens<br />

avsikt att öka ”coolhetsfaktorn” gen<strong>om</strong> att spela<br />

på ungd<strong>om</strong>lighet och samtidskänsla. Att <strong>Göteborg</strong>s-<br />

Postens ungd<strong>om</strong>ssidor heter just ”Graffiti” är ett lokalt<br />

exempel på det.<br />

15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!