Göteborg lär sig samverka om svårlösta frågor - Tryggare ...
Göteborg lär sig samverka om svårlösta frågor - Tryggare ...
Göteborg lär sig samverka om svårlösta frågor - Tryggare ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ter och fängelse och dra på <strong>sig</strong> höga skadeståndskrav<br />
från målsägare. Hundratusentals kronor i skuldsättning,<br />
s<strong>om</strong> följer den dömde tills summan är betald, är knappast<br />
ett drömscenario för någon och särskilt inte för<br />
en ung människa på väg att bli vuxen med allt vad det<br />
innebär. Skuldsättningen kan betyda stora svårigheter<br />
när det gäller till synes självklara saker s<strong>om</strong> att flytta<br />
hemifrån eller att handla något på avbetalning. Riskerna<br />
för att hamna i utanförskap ökar. Klotterproblematiken<br />
har alltså flera aspekter; ekon<strong>om</strong>iska aspekter, i form av<br />
kostnader för klotter, brottsbeivrande och skadestånd;<br />
trygghetsaspekter, i form av otrygghetskänslor hos de<br />
s<strong>om</strong> rör <strong>sig</strong> i offentliga miljöer; sociala aspekter, i form<br />
av ungd<strong>om</strong>ars väg in i samhället; samt kulturella aspekter,<br />
i form av graffiti s<strong>om</strong> ett kulturuttryck. Ett helhetsperspektiv<br />
på klotter/graffitiproblematiken kräver att<br />
man förhåller <strong>sig</strong> till alla dessa aspekter. Utan anspråk<br />
på att åstadk<strong>om</strong>ma en heltäckande redogörelse för varför<br />
klotter/graffiti är en k<strong>om</strong>plex samhällsfråga hoppas<br />
vi ändå kunna illustrera problematikens många facetter<br />
och ge en förståelse för att lyckade insatser mot klotter<br />
behöver föregås av kunskapsbildning och ingående<br />
överväganden.<br />
Graffitikulturen är en subkultur<br />
Graffitikulturen är en subkultur där det anonyma, det<br />
olagliga och det kreativa är viktiga k<strong>om</strong>ponenter. Gemensamt<br />
för subkulturer är att de har egna system av<br />
värderingar, attityder och handlingsmönster s<strong>om</strong> är skilda<br />
från, men ändå relaterar till, den större d<strong>om</strong>inerande<br />
kulturen i samhället. Graffitikulturen har en hierarkisk<br />
ordning där man kan uppnå status både gen<strong>om</strong> bildskapande<br />
och gen<strong>om</strong> lagöverträdelser. Graffitikulturen består<br />
av både kriminella och icke kriminella normer där<br />
olika grupper och individer kan välja att handla utifrån<br />
skilda värderings- och handlingsmönster.<br />
(Shannon 2001)<br />
Klottrare är ingen enhetlig grupp.<br />
Klottrare är ingen enhetlig grupp s<strong>om</strong> man kan sätta in<br />
enhetliga åtgärder mot eller för och sedan tro att klottret<br />
ska upphöra. En klottrare är ofta en pojke/man i 10 - 40<br />
Svårlöst samhällsfråga<br />
års ålder. De flesta är under 19 år och uppskattningsvis<br />
en fjärdedel är under 15 år. Klottrandet kan vara individuella<br />
uttryck för många olika behov, s<strong>om</strong> t.ex. att visa<br />
mod, få uppmärksamhet, uttrycka <strong>sig</strong> kreativt, skapa en<br />
identitet, att uppleva spänning, frigöra <strong>sig</strong> eller för att<br />
protestera. (Hollari 2003)<br />
Åtgärder mot klotter kan bli kontraproduktiva<br />
Uttalade och riktade åtgärder mot klotter från samhället<br />
riskerar att bli kontraproduktiva. Klotter/graffitiuttryck<br />
är i första hand avsett s<strong>om</strong> meddelanden till andra in<strong>om</strong><br />
subkulturen. Det kan vändas till att bli uttryck för en<br />
systematisk opposition mot det <strong>om</strong>givande samhällets<br />
kulturella värderingar i stället <strong>om</strong> subgruppen upplever<br />
att den motarbetas. Man brukar då säga att subkulturen<br />
blivit en motkultur. Risken för att klottret ökar är<br />
då stor. Hur man åtgärdar blir därmed en viktig aspekt.<br />
Vuxenvärldens tredubbla budskap till ungd<strong>om</strong>ar<br />
Ytterligare faktorer s<strong>om</strong> k<strong>om</strong>plicerar problematiken<br />
är vuxenvärldens ambivalenta <strong>sig</strong>naler till ungd<strong>om</strong>ar<br />
<strong>om</strong> vad s<strong>om</strong> är OK att göra s<strong>om</strong> samhällsmedborgare.<br />
Solveig Hollari har identifierat olika typer av budskap<br />
och menar att de är tredubbla: Antingen k<strong>om</strong>municeras<br />
budskapet att klotter är skadegörelse och bör bekämpas.<br />
Eller så uttrycks att den spraymålade bilden är ett<br />
accepterat samtida konstuttryck s<strong>om</strong> har en självklar<br />
plats i ett urbant samhälle. Mycket sällan behandlas<br />
klotter/graffitifrågan i all sin k<strong>om</strong>plexitet utifrån att det<br />
både kan vara ett konstuttryck och ett brott. Ibland det<br />
ena, ibland det andra och ibland båda på samma gång.<br />
Det tredje budskapet s<strong>om</strong> riktar <strong>sig</strong> direkt till ungd<strong>om</strong>ar<br />
handlar <strong>om</strong> att graffiti/klotterbildspråk ofta används i<br />
reklamsammanhang för att locka och väcka intresse<br />
för den vara man vill sälja eller det budskap man vill<br />
förmedla (Hollari 2005). Där är förmodligen producentens<br />
avsikt att öka ”coolhetsfaktorn” gen<strong>om</strong> att spela<br />
på ungd<strong>om</strong>lighet och samtidskänsla. Att <strong>Göteborg</strong>s-<br />
Postens ungd<strong>om</strong>ssidor heter just ”Graffiti” är ett lokalt<br />
exempel på det.<br />
15