Världsbilder, religion, yttrandefrihet och ... - Sweden Abroad

”Vi ska kunna
diskutera islam,
vi ska kunna
diskutera
Koranen, vi ska
kunna skoja, vi
ska kunna
behandla den
som en urkund
som tillhör hela
mänskligheten”
Rawia Morra
KG Hammar
väl till att det för närvarande bor en person i Holland som var
tvungen att fly från Egypten därför att han ville utsätta aspekter
av den muslimska tron för normal vetenskaplig forskning och det
visade sig mycket svårt att göra.
Som jag uppfattar det så är det fortfarande ett gigantiskt avstånd
mellan den allmänna fria och i Västerlandet i huvudsak tillämpade
föreställningen om hur man kan behandla religiösa företeelser
och föreställningar och det som är den dominerande uppfattningen
i den muslimska världen. Min fråga är om du menar att
det ändå handlar om upplysning på båda ställena.
Rawia Morra: Det som jag verkligen vill betona är att varenda en
som jag känner tycker som du sa: vi ska kunna diskutera islam, vi
ska kunna diskutera Koranen, vi ska kunna skoja, vi ska kunna
behandla den som en urkund som tillhör hela mänskligheten. Vi
skojar väldigt mycket. Det finns många som är jättetrötta på förbuden,
både i Sverige och utomlands. De är minst lika förhatliga
för oss som de är för er.
Vi ska inte glömma att vi har en författare som bor i Sverige nu
som har suttit i fängelse fjorton år för en broschyr som han har
skrivit. Det finns folk som dör för detta. Det gör mig så ledsen att
vi glömmer dem när vi sitter här och slår oss för bröstet. Vi glömmer
att det finns folk som arbetat hela sitt liv för yttrandefrihet
och som tar den på blodigt allvar och är jätterädda. Och så kommer
vi här och framstår som om vi är de enda som slåss för yttrandefriheten.
Ingen av oss har fått sitta fjorton eller tjugo år i ett syriskt fängelse
eller någon annanstans, ingen av oss har förlorat sina tånaglar
för den. Det finns ingen av oss som har förlorat smakkänseln för
att man har fått så mycket stryk på huvudet. Sådana människor
bor i Sverige. Det finns människor som har blivit av med tånaglarna
och smakkänseln som är författare, men vi är inte intresserade
av dem när vi bara slår oss för bröstet och insisterar på att vi
visst ska publicera dessa nidbilder av profeten därför att vi tror att
vi gör yttrandefriheten en tjänst. Så är inte fallet. Vi skjutsar dessa
människor tillbaka bortom medeltiden.
KG Hammar: Jag vill bara lägga till det här med maktperspektivet
som går på tvärs med alla våra världsbilder. Vilken världsbild vi än
har så kan den manipuleras därför att man har behov av att använda
den. När jag möter företrädare för andra religioner och vi diskuterar
religioners samverkan är vi överens om att i botten på all
religion, åtminstone de stora världsreligionerna, finns fred och försoning
och människans värde. Ändå vet vi att religion är inblandad
i väldigt många konflikter och djävulskap. Då är det lätt att se, när
man själv är religiös, att det är en maktanvändning av religionen.
Arne, du nämnde Andalusien och den situationen (sid 15). När
20