Världsbilder, religion, yttrandefrihet och ... - Sweden Abroad

sin beskärda del av flyktingar och också den 11 september.
Jag kommer till den viktiga frågan om Irak. Det har funnits en
myt i västvärlden att Saddam Hussein var en sekulariserad man.
Saddam använde sekularismen och använde jihad för att stanna vid
makten. Han var varken sekulär eller en riktig jihadist eller muslim.
Han brydde sig om sin makt och om sin stol. Han var en megaloman
som använde alla metoder för att bevara makten. Innan kriget
började drev han en kampanj som kallades ”De troendes kampanj”
och byggde 600 moskéer. För var tionde sunnimoské byggde
han en shiamoské, så där fanns också diskriminering. Dessa moskéer
blev nätverket för Salafi Wahabi Jihadi-gruppen.
Saddam uppmuntrade och utvecklade detta, och vi betalar priset
för det idag. Det blev en radikalisering av islam på grund av
det Saddam Hussein sådde. Iran var öppet mot världen under shahens
tid. Sen kom revolutionen. Irak var ett stängt samhälle i 35
år under Saddams tid. Sen öppnades Irak. Men vi har också radikaliserat
islamska styrkor i Irak. Shiadelen är stöttad av Iran och
den sunnitiska delen av Saudiarabien, Qatar och vissa institutioner
i Gulfländerna. Syrien är också inblandat i stödet till vissa radikala
islamiska grupper. De som är liberala, de som är demokrater,
de som kämpar för mänskliga rättigheter och kvinnorätt, och de
som är sekulära, de är som en sandwich mellan dessa två.
Jag kommer i slutet av kvällen att komma tillbaka med vissa
åsikter om det ämne ni diskuterar. Men när det gäller Irak är det
viktigt att som du sa, Bitte (sid 22), se de lugna araberna på caféer
eller i sina hem eller på sina arbeten. Man ser inte bilder på
detta. Från Irak ser man inte heller bilder på något positivt.
Irakierna har rent ekonomiskt en bättre situation nu än tidigare.
Före kriget hade de 400 dollar i BNP, inkomst per capita per år.
Idag ligger den på 1 400 dollar. De hade inga mobiltelefoner – du
kunde bli avrättad för en mobiltelefon. Idag finns det tre miljoner
mobiltelefoner. Det fanns inga datorer. Idag finns det över 150
stycken, universitet är uppkopplade till Internet och det finns
internetcaféer.
I valet var 307 politiska grupper registrerade och vi har 200 tidningar.
Tidigare var det Saddam som kontrollerade media och den
som inte skrev som Saddam ville blev torterad eller dödad. Vi har
tjugo satelitkanaler idag i Irak och det fanns inte förut. Vi har
byggt många skolor och sjukhus. Det här är inte ett seminarium
om Irak, men det finns positiva sidor av Irak som man inte ser i
media idag. Det finns också negativa saker som rör säkerheten,
dem ser ni.
Ove Bring: Bitte, Ingmar och Jan har talat om religion och politik
här. Jag tycker att en aspekt som man kan lyfta fram ännu lite tydligare
är det politiska bruket och missbruket av känslorna för religion
i regionen.
29