Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
flickorna och 9 procent av pojkarna att de instämmer<br />
i påståendet. Det kan jämföras med<br />
flickor som har ett villkorat val (grupp 2), av<br />
dem uppger 61 procent detta svar. Av flickor<br />
som förväntas följa andras vilja i valet av framtida<br />
partner (grupp 3) svarar 74 procent att de<br />
anser att föräldrar ska kunna begränsa en dotter<br />
för att skydda familjens heder. Av pojkarna<br />
är det ungefär hälften så stor andel som bland<br />
flickorna som instämmer i påståendet i de två<br />
sistnämnda grupperna. Resultatet visar att<br />
flickor som har begränsningar i valet av framtida<br />
partner i störst utsträckning upprätthåller<br />
hedersrelaterade värderingar.<br />
Det andra påståendet om tjejer är Föräldrar<br />
ska kunna bestämma att en dotter ska vänta med<br />
sex tills hon gifter sig. I detta påstående är det en<br />
avsevärt mindre andel flickor i samtliga grupper<br />
som instämmer i jämförelse med det förra.<br />
Ungefär hälften så stor andel av flickorna instämmer<br />
i detta påstående än i det förra. Pojkarna<br />
svarar i lika hög grad att de anser att föräldrarna<br />
ska kunna bestämma om en dotter ska<br />
vänta med sex tills hon gifter sig, som att föräldrarna<br />
ska kunna begränsa en dotter för att<br />
bevara familjens heder. På denna fråga är inte<br />
könsskillnaderna särskilt stora, även om det är<br />
något fler flickor än pojkar i grupp 3 som instämmer<br />
i påståendet.<br />
Det tredje påståendet riktar fokus mot om ungdomarna<br />
själva anser att tjejer ska vänta med sex<br />
tills de gifter sig. Resultatet visar att det är en ungefär<br />
lika stor andel flickor som pojkar som instämmer<br />
i att föräldrar ska kunna bestämma att<br />
deras döttrar ska vänta med sex som också anser<br />
att tjejer ska vänta med sex tills de gifter sig.<br />
Sammantaget visar resultaten att det förekommer<br />
stora skillnader mellan de tre grupperna,<br />
där under 10 procent instämmer i påståendena<br />
om synen på tjejer i grupp 1 och andelen som<br />
100<br />
instämmer ökar avsevärt i grupp 2 och 3. Flickor<br />
i de senare två grupperna instämmer i påståendena<br />
i större utsträckning än pojkarna.<br />
Påståenden om synen på killar<br />
Andelen ungdomar som svarar att de instämmer<br />
i att föräldrar ska kunna begränsa en sons<br />
frihet för att skydda familjens heder är avsevärt<br />
lägre i jämförelse med dem som instämmer i<br />
motsvarande påstående om döttrar. Det gäller i<br />
synnerhet andelen flickor där nästan hälften så<br />
många instämmer i att familjen ska kunna begränsa<br />
en son i jämförelse med dem som instämmer<br />
i att familjen ska kunna begränsa en<br />
dotter.<br />
Skillnaderna är inte lika stora när det gäller<br />
de två efterföljande påståendena. Det framgår<br />
att det är fler flickor än pojkar i grupp 2 och<br />
grupp 3 som anser att föräldrarna ska kunna<br />
bestämma att deras söner ska vänta med sex<br />
tills de gifter sig och som själva anser att killar<br />
ska vara oskulder när de gifter sig, precis som<br />
för påståendena om tjejer.<br />
Sammanfattningsvis visar resultaten att av de<br />
flickor som har ett villkorat val eller som förväntas<br />
följa andras val (grupp 2 och grupp 3)<br />
instämmer cirka en tredjedel i att föräldrarna<br />
ska kunna bestämma att både deras döttrar och<br />
deras söner ska vänta med sex och ungefär 45<br />
procent att både tjejer och killar ska vara oskulder<br />
tills de gifter sig. Dessa flickor gör ingen<br />
större skillnad på tjejer och killar i denna fråga.<br />
Ungefär en tredjedel av pojkarna i dessa två grupper<br />
instämmer i påståendena om tjejer medan<br />
något färre instämmer i påståendena om killar,<br />
i synnerhet i grupp 2. Det innebär att en större<br />
andel av pojkarna i den sistnämnda gruppen<br />
anser att frågorna om oskuld fram till äktenskapet<br />
bör gälla tjejer men inte killar.