Det historiska perspektivet
FULLTEXT01
FULLTEXT01
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
av åt vilket håll bistaven lutar. En faktor som kan ha bidragit till ett sådant misstag är<br />
runans placering precis där runbandet böjer sig så att inskriften här läses uppochned.<br />
Att runan på grund av sin placering är uppochned får förvisso inte någon konsekvens<br />
rörande åt vilket håll bistavens lutar, men kanske ristaren tänkte att runans orientering<br />
skulle få en sådan konsekvens.<br />
I det inledande personnamnet uesti kan det tyckas som att en runa mellan s- och t-<br />
runan är utelämnad, om resaren hette Visäte såsom den allmänt accepterade tolkningen<br />
gör gällande. Dock växlar detta namn i de runsvenska inskrifterna mellan tvåstaviga och<br />
trestaviga former, vilket antyder att det fanns två parallella former av namnet: Visäte och<br />
Väste. 33<br />
Den tvetydiga tolkningen av runföljden iuar kommer sig av att den yngre runraden<br />
bara hade 16 tecken, och att de flesta runor därför fick användas för flera olika fonem.<br />
I-runan betecknar i regel i-ljud framför konsonant men j-ljud framför vokal medan u-<br />
runan används omväxlande för /u/, /y/, /o/, /ø/ respektive /v/, dock vanligast /v/ eller<br />
/u/. I denna runföljd är det bara /u/ och /v/ som kan komma ifråga om man ser till de<br />
personnamn som i övrigt är kända i runsvenskan och fornsvenskan, vilket ger de två<br />
möjliga tolkningarna Ivar och Joar. Man kan notera att ristaren i det inledande personnamnet<br />
har använt u-runan för /v/ vilket skulle kunna tala för tolkningsalternativet<br />
Ivar. 34 Folket som bodde i bygden vid tiden för stenens resande behövde förmodligen<br />
inte tveka; de visste säkert vad bröderna hette.<br />
Som nämns ovan är stenen ursprungligen rest vid en bäck 1,5 km söder om stenens<br />
nuvarande plats. På sin ursprungliga plats har den sannolikt stått i anslutning till den<br />
bro som bröderna byggde till sin fars minne. Brobyggen omnämns på runt 125 svenska<br />
runstenar, varav sju finns i Småland. 35 Att bygga en bro, eller att anlägga en väg, var till<br />
gagn för alla invånare i bygden, inte minst för att underlätta för dem att ta sig till kyrkan,<br />
och ansågs förmodligen som en god kristen gärning. 36<br />
Sm 101 Nöbbelesholm<br />
För att komma till Nöbbelestenen svänger man av norrut mot Åhult från riksväg 127<br />
mellan Sävsjö och Vetlanda och fortsätter sedan 1 km fram till Åhult, där man svänger<br />
mot Nöbbeled och kör ytterligare ca 1 km, varefter runstenen blir synlig på vägens högra<br />
sida. Den bedöms stå på sin ursprungliga plats, och den har tidigare utgjort en av<br />
flera gränsmarkeringar mellan Östra och Västra härad i en äldre sträckning av denna<br />
33<br />
34<br />
35<br />
36<br />
Kinander, s. 202.<br />
Eldblad, s. 83.<br />
Peterson (2006), brō.<br />
Stille (2002), s. 125.<br />
80