“最大伙伴”不再中欧经贸临考 - 方正博思3.5 - 中国国际贸易促进委员会

观 点 , 正 是 乌 托 邦 与 “ 统 治 势 力 权 力 系 统 支 持 的 意
识 形 态 ” 的 区 别 所 在 , 因 为 后 者 是 “ 固 定 的 、 停 滞 的 、
被 动 的 ”。 然 而 现 代 主 义 运 动 以 前 的 乌 托 邦 , 无 论
是 托 马 斯 · 莫 尔 (Thomas More) 的 《 乌 有 之 乡 》,
还 是 霍 华 德 (Ebenzer Howard) 的 《 明 日 的 花 园 城
市 》, 都 设 想 建 筑 和 城 市 在 一 个 有 限 的 规 划 里 , 反 而
显 示 出 浓 重 的 极 权 主 义 倾 向 。 其 实 乌 托 邦 这 个 词 本
身 具 有 一 定 的 反 讽 意 味 ,u t o p i a, 第 一 个 音 节 o u - 意
为 “ 不 ”, 但 同 时 又 与 eu- 为 同 音 前 缀 , 意 为 “ 好 ”;-
topos 意 为 “ 地 方 ”。 那 么 , 合 起 来 到 底 是 “ 完 美 的 地
方 ”, 还 是 “ 没 有 地 方 是 完 美 的 地 方 ” 呢 ?
乌 托 邦 强 调 集 体 性 , 认 为 个 人 的 兴 趣 和 愿 望 与
集 体 的 兴 趣 和 愿 望 是 完 全 一 致 的 , 多 样 化 、 个 性 、 兼
容 性 等 人 性 的 基 本 要 素 在 理 想 的 乌 托 邦 社 会 模 式 中
并 不 存 在 , 它 们 没 有 存 在 的 必 要 。 起 初 乌 托 邦 试 图 规
划 一 整 套 “ 彻 底 的 、 完 全 、 公 正 、 无 私 和 无 可 争 议 的 ”
( 柯 布 西 耶 语 , 精 英 主 义 的 代 表 人 物 ) 社 会 秩 序 来 取
得 集 体 的 幸 福 感 ; 发 展 到 未 来 主 义 的 时 候 , 马 里 内 蒂
(Filippo Tommaso Marinetti) 和 他 的 追 随 者 们
在 城 市 建 筑 中 引 入 了 新 的 向 量 : 速 度 。 因 此 , 能 够 追
新 博 物 馆 , 由 建 筑 师 David Chipperfield 设 计
求 速 度 之 美 的 科 学 技 术 就 成 为 了 乌 托 邦 城 市 设 计 的
一 个 新 元 素 。 通 过 社 会 秩 序 的 完 善 来 达 成 乌 托 邦 ,
现 实 中 很 少 有 人 能 真 正 表 现 出 来 。 但 另 一 个 构 想 , 即
通 过 科 学 技 术 快 速 地 淘 汰 与 乌 托 邦 精 神 相 悖 的 混 沌
之 态 , 却 经 常 出 现 在 科 幻 电 影 中 , 我 们 因 此 也 更 加 熟
悉 。 比 如 电 影 《 千 钧 一 发 》 里 所 描 述 的 : 未 来 的 世 界 ,
科 技 的 力 量 胜 过 一 切 , 基 因 决 定 命 运 。 人 能 够 从 事 的
工 作 和 能 够 到 达 的 阶 级 完 全 由 基 因 决 定 。 进 入 社 会
各 个 环 节 的 通 行 证 不 是 其 他 , 正 是 你 的 血 液 。 物 尽 其
用 , 生 生 不 息 。
柏 林 汉 堡 火 车 站 - 现 代 艺 术 博 物 馆 , 哈 里 克 绘 制 ,T 小 姐 摄
柏 林 汉 堡 火 车 站 - 现 代 艺 术 博 物 馆 , 装 置 )
2012.08 中 国 对 外 贸 易 87