nu268-web

اضاءات تدبريةالتدبّر الموضوعي .. أصالةفي فهم الدين والحياةحوىالقرآن على آياتحمكمات هنّ‏ أمّ‏الكتاب،‏ واضحات،‏باهرات،‏ ويفاملقابل احتوىالقرآن الكرميعلى آيات أخر،‏كانت متشابهةيف معناها علىمن جهلها،‏ وقدأمر اهلل سبحانهبرد املتشابه مناآليات اىل حمكمهالكيال يلتبس األمرعلى االنسانإن دراسة آيات الكتاب الكريم،‏تتم عرب طريقتين أساسيتن:‏- االوىل : التدبّر املوضعي.‏ويكون يف السورة القرآنية بدءاً‏من أوهلا واستمراراً‏ مع السياق الواردفيها حتى انتهاء السورة.‏ ويسمى هذاالنوع من التدبر عند علماء املنهجبالتدبر ال ‏»سياقي - املوضعي«،‏ وميتازهذا النوع من التدبر باستكشافالعالقات اخلفيّة بين املواضيعاملبحوثة يف اآليات الكرمية.‏ذلك أن اآليات الواردة يف السورةالواحدة تروم معاجلة مشكلة ما،‏ويتم هذا العالج عرب جمموعة مناحللول املختلفة التي قد ال تبدو انهامرابطة يف الوهلة االوىل،‏ ولكناكتشاف العالقات بين اآليات منخالل معرفة هدف السورة وسياقهايزيل هذا االشكال.‏- مثال عىل ذلك:‏قد جيد تالي القرآن الكريم،‏صعوبة يف فهم العالقة بين إنزالعقوبة اجللد على الزاني والزانية يفسورة النور،‏ وبن احلديث عن الرجالالذين ال تلهيهم جتارةٌ‏ وال بيعٌ‏ عنذكر اهلل سبحانه.‏ومبعرفة هدف السورة،‏ الذييتمثل ببناء البيت اإلمياني،‏ يتيسرفهم تلك العالقة،‏ حيث ان سبيل بناءذلك البيت يقتضي القيام باجراءاتصارمة لكل ما يهدد هذا الكيان،‏ بدءاً‏من الزنا والقذف ومروراً‏ باإلفك ونزعة إشاعة الفحشاء يف اجملتمع،‏ وانتهاءً‏ بالنظر اىل االجانب بريبة،‏ اوابداء الزينة لغير االقارب وغير ذلك.‏هذا مضافاً‏ اىل القيام ببناء ذلك البيتالرفيع عرب بيان ما يقوّمه من قيموخلقيات وسلوكيات.‏- الثانية:‏ التدبر املوضوعيتتم هذه الطريقة عرب دراسةموضوعٍ‏ حمدد يف حقل من احلقولاملختلفة عرب اآليات الشريفة،‏ويهدف املتدبر من ذلك استظهارالرؤية القرآنية الكاملة جتاه هذااملوضوع،‏ ذلك أن القرآن الكريم يبحثجانباً‏ من كل موضوع حسب احلاجةاليه يف سياق اآليات التي تعاجلقضية ما،‏ يف حين يبحث اجلوانباالخرى منه يف آيات أخرى،‏ ومجيعهذه البحوث يشكل الصورة الكاملةللموضوع برؤية قرآنية،‏ ومن هنافان املفسر او ‏»املتدبر«‏ يف هذا النمطمن امناط التفسير سوف ال يلتزمبالسياق القرآني للسورة الكرميةاو الرتيب الوارد يف القرآن الكريمللسور املباركة،‏ بل سيكون جهدهمنصباً‏ بدراسة املوضوع أنّى كان.‏وهناك تعاريف خمتلفة هلذاالنمط من التفسير،‏ تصب اكثرهايف املعنى املذكور،‏ مثالً‏ يقول صاحبكتاب ‏»التفسير املوضوعي التأصيلوالتمثيل«:‏‏»هو عملية منهجية تتجه اآلياتالقرآنية،‏ من حيث موضوعها،‏ الموضعها،‏ بغية الكشف عن املوضوعاتالتي عرض هلا القرآن الكريم،‏