G.M.Giersztyn - 'Inny' w filmach Anga Lee - Wiedza i Edukacja

szacunkiem dla rodziny a własnymi marzeniami. Nie chce miecza tylko dla tego, cosymbolizuje, więc po zdradzie ze strony swojej dotychczasowej nauczycielki Lisicy jestskłonna go odzyskać i oddać Mu–baiowi. Ta „skłonność” jest symptomatyczna i wiążesię z osłabieniem w oczach Jen samej symboliki miecza, a więc wagi tradycji. Jen chcebędąc kobietą móc rozwijać swoje talenty, a ponad wszystko inne kochać kogo chce inie być wyklętą.Żadna z trzech bohaterek nie będzie szczęśliwa. Zaślepienie Lisicygniewem doprowadza ją w końcu do ostatecznej konfrontacji z Li Mu–baiem i choćoboje ponoszą w konsekwencji śmierć to zatrute ostrza Lisicy są znakiem jejtechnicznej i moralnej porażki w starciu. Shu–lien broniąc tradycji, w którą wierzyniczym w wyższy porządek, nie zostaje nagrodzona — nakłonienie Jen do powrotu idopełnienia ślubnej ceremonii okazuje się błędem, a szansa na zakosztowanie miłościumiera wraz z Li Mu–baiem. Najciężej zostaje doświadczona Jen. Choć już wcześniejwiedziała jakie narzuca się jej granice wolności to dopiero teraz odkryła cały ich ciężar iwie, że aby żyć w społeczeństwie jako córka gubernatora nie tylko musi zaakceptowaćwybranego kandydata na męża, ale również przykładnie wypełniać tę rolę i rzucićsztuki walki dające jej poczucie siły i wartości. Alternatywą jest niemająca końcaucieczka przed prawem z Lo i popełnianie kolejnych niegodziwości, aż stanie się taksamo zepsuta jak Nefrytowa Lisica. Jen wybiera śmierć.Tak w „Rozważnej i romantycznej”, jak i w „Przyczajonym tygrysie,ukrytym smoku” patriarchat pokazany jest jako jeden z totalitaryzmów, ściana nie doprzebicia przez jednostkę, system opresyjno – represyjny w stosunku do kobiet itraktujący je jak zło konieczne, widzący w kobiecie inkubator mający sprowadzać naświat kolejnych mężczyzn. W pierwszym przypadku życie bohaterek układa sięszczęśliwie, po ich myśli, w drugim przypadku po prostu zabrakło szczęścia, bokapryśna Fortuna odwróciła od nich swoją twarz.Normalność a zboczeniePojęcia normalności i normy w praktyce społecznej nie podlegają dyskusji.Ich znajomość i akceptacja przyjmowana jest za pewnik, zaś ich nieznajomość jestpodejrzana i stanowi powód do wstydu i napiętnowania. W sferze seksualnej tylko10