G.M.Giersztyn - 'Inny' w filmach Anga Lee - Wiedza i Edukacja

Szczególnie ostro zabraniane są bliższe relacje z osobami należącymi do grupznajdującej się niżej na drabinie społecznej. Obwarowaniaznajdują swojeodzwierciedlenie prawie, nakazach religijnych lub po prostu w dobrym tonie. Dopierow kulturze kofiguratywnej wartość jednostki przestaje być uważana za czynnik z góryokreślony przez urodzenie i nie może ulec zmianie poprzez wychowanie i edukację. 18Chociaż bliższe kontakty pomiędzy przedstawicielami różnych środowisk są traktowanełagodniej to wciąż nie uchodzą uwadze, a wprowadzenie innego/obcego do rodzinywzbudza kontrowersje i często łączy się z wymogiem przyjęcia przez niego rodzinnychzwyczajów i tradycji. Odmowa spotyka się z ostracyzmem lub nawet agresją.W pełni rygorystyczne podziały społeczne na tle kulturowo – obyczajowymzanikają dopiero w kulturach prefiguratywnych. Młodzi „będąc osobnikami jednegogatunku, stanowiącego jedna słabo rozwiniętą społeczność, łatwo uprzytamniają sobie,że drugorzędne rozróżnienia wynikające pojęcia rasy lub kasty to anachronizm”. 19Do typu kultury prefiguratywnej zalicza się społeczeństwa nowoczesne.Tao wypełnia wszystko, jest „najwyższym dobrem”, „przepełnia nawetnajniższą istotę, którą gardzą wszyscy”, stąd prosty wniosek, że tworzenie wspołeczeństwie kolejnych kręgów wykluczenia kłuci się z założeniami taoizmu. 20Złota klatka: „Rozważna i romantyczna” oraz „Przyczajony tygrys,ukryty smok”„Rozważna i romantyczna” (Sense and Sensibility, 1995) jest wierną izgrabną adaptacją powieści Jane Austen z 1811 roku. Głównym wątkiem filmu sąrozterki miłosne sióstr Dashwood – Elinor (Emma Thompson) i Marianne (KateWinslet). Elionor jest do przesady rozważna, nazbyt też zważa na konwenanse, zaśMarianne jest kochliwa i lekkomyślna. „Rozważność” i „romantyczność” to dwiecechy, które w mniej spolaryzowanej formie naznaczają też charaktery innychkluczowych postaci. Uwagę w tej klasycznej już historii przyciąga jednak tłoobyczajowe. Trzy siostry i ich matka, pani Dashwood należą do wyższych sfer, wktórych prawo i obyczaje nie są wcale mniej bezwzględne dla kobiet. Po śmierci panaDashwooda cały majątek zgodnie z prawem przejmuje najstarszy przedstawiciel płcimęskiej w rodzinie. Na nieszczęście pań jest nim w tym przypadku John, syn pana18 Wyd. cyt., str. 65.19 Wyd. cyt., str. 118.20 Lao–Tse, Tao–Te–King, wyd. Silesia, Wrocław 1993, str. 43.17