Nr 318, grudzieÅ 1980 - Znak

More documents

Recommendations

Info

MAtGORZATA BORKOWSKA OSBt elek tualnq, pewien zespol prz~onafl, stale w mysli obecnych, a onedopiero prowadzily do rozumnego dzialania : do ascezy, do posluszeiistwa,do odrywania serea od ziemskich wartosci Ltd. By sprostacwymaganiom milo§ci, trzeba 'bylo !Ilajpierw je przemyslec, zrozumieci ·przyjqc. Dlatego to mlode zakonnice po profesji sp~atyrok na dalszych cwkzeniach duchownych, podczas ktOrych nawet odchoru ,byly wolne, przynajmniej W dni powszednie, a caly czas poswi~caly wlasnie na rozmyslanie i dalszq fo:rmacj~ intelektualnq. 2Dlat ego od medytacji nie bylo zwolnienia nawet dla siostr najbardziejz a j~tych.S "Ogien mildci p6ty w nich trwa, p oki mu dodajqmater ii przez bogomyslnosc" - rtwierdzono.4 Idealnym punktem dojsciamialo ,byc to, co zapisano 0 Dorocie Przepal'kowskiej, kt6ra chociazbyla szafarkq, "zdawalo s'i.~, jakoby zjednoczenia jej z PaneroBogiem zaj~c ie t 3k. klopotliwe nie rozrywalo".5O toz jezeli chcemy osadzic tak poj~tq hogomyslnosc w nurcie tradycji·monastycznej, to zdaje ,si~, Ze jej odpow iednikiem u najstarszychOjc6w, jaik u Kasjana n a przyklad, jest rue tyle aktualna kontemplacjaHe c z y s to S C s e rca, ten staly wysil~ trwania zawszeprzy rzeczach Boskich a odrywania si~ O'd stworzen. 6 Jest przytym jasne, ze dwa aspekty tak poj ~tej czystosci serca - intelektualneskupienie i czynne O'derwanie - wzajemnie si~ warunkujq i wspomagajq:p roces przebiega s'WpniowO', im bardziej si~ czlowi~ skupi,tym skuteczniej si~ oderwie, a im pelniej si~ oderwie, tym latwiejmu potem 0 skupienie. Trudno wi~c kt6rykolwiek z tych aspekt6'wuw.awac za istotnie pierwotny, a drugi za istotnie wwrny. Tym niemniejmoiliwe Sq rome podejscia; i zdaje si~ , ze pierwotni OJcowieuprawiali asce~ po t o', 'by przez oderwaillie osiqgnqc Skupienie (drogaod woli do rozum u), a potry;denckie benedyktynki uprawialyskupienie po to, by osiqgnqc, mi~dzy innymi, oderwanie: droga odrO'zumu dO' woli. Jest to chyba w plyw epoiki, lct;orej sztandarowymzakO'nem byli jezuicl, a takze bezposredni wplyw samych jezuit6w,z ktorymi kO'ngregacja chelminska byla w ciqglym !kontakde.Ten swoisty intel~tualizm bywa szczegolnie czytelny w niekt6rychte'k.stach ibiO'graficznych. Autor Zywotu Zofii Sien'iawskiej wspominaz entuzjazrriem nast~puj qce zdarrzenie: 'kiedys w Chelmnie zgodnieze zwyczajem ma:tka MO'rt~ska wyzn.aczyla siostrom cnot~, w kt6rejmialy . si~ szczegolnie cwiczyc przez Wie1k.i Post, i tyro razem• Regula §w. o1ca Benedllkta... , z reformacjq porzqdk6w chelmil'lsktego, wrunskiego,:tarnowteck!ego, nte§wtesktego... , tmzllch... klasztor6w pantensklch (tzw.r egula reformcwana) , Lublin 1635 (wyd. m, B. 233.• Tamte, 5. 131.• Kronlka benedyktynek chelmtnsktch, wyd. WI. Szoldrskl, Pelplin 1937, S. 191.• Kron!ka benedYktYnek poznansktch, wyd. tente, Mlesll:cznik Dlecezj! Chelmlnsklej1939; s. 31~.• Jan Kasjan, Rozm6w dwadz!e§cla czteT1/, rozm. I, 8; poznan 1928; B. 17-19.1566
IDEAL BENEDYKTYNKI WG KONGREGACJI CHElMINSKIEJbyla ,to m ilose bliZniego : od czego zaez~la t~ prac~ Zofia? Poszla pojeldnaesi~ z kims nlieZyczl
Page 1 and 2: ~'/K R ~KIlW-ID-k-XX-X- II--~G~ID~D
Page 3 and 4: MIESXl1;CZNXXKRAKOWROK XXXIINR 311
Page 5 and 6: Papiez Jan Pawet "o SENS LUDZKIEGO
Page 7 and 8: o SENS LUDZKIEGO PRZEZNACZENIApewna
Page 9 and 10: o SENS LUOZKIEGO PRZEZNACZENIA5 Ben
Page 11 and 12: o SEN S LUDZKIEGO PRZ EZNACZENIAsem
Page 13 and 14: MNISI -SZALENCY HIERARCHII WARTOSCI
Page 15 and 16: MNISI -SZALENCY HI ERARCHII WARTOSC
Page 17 and 18: MNISI -SZALENCY HIERARCHII WARTO SC
Page 19 and 20: MNISI -SZALEN CY HIERARCHII WARTOSC
Page 21 and 22: MNISI -SZALENCY HIERARCHII WARTOSCI
Page 23 and 24: MNISI -SZALEN CY HIERARCHII WART05C
Page 25 and 26: G D'IBY KTOS C H C IA ~ SO BlE CZYT
Page 27 and 28: GDYBY KTOS CHCIAt SOB lE CZYTACSw.
Page 29 and 30: AUGUSTYN JANKOWSKI OSB "l ANCUCH CH
Page 31 and 32: "tANCUCH CH RY STUSA "bierna (zwana
Page 33 and 34: "tANCUC H CHRYSTUS A"sienia krzyia"
Page 35 and 36: .. tAt~CUCH CHRYSTUSA"Doklasztoru c
Page 37 and 38: "tANCUCH CHRYSTUSA "roZytnym Bliski
Page 39: IDEM. BENEDYKTYNK I WQ KO NGREGACJI
Page 43 and 44: IDEAl BENEDYKTYNKI WG KONGREGACJI C
Page 45 and 46: IDEAt BENEDYKTYNKI WG KONGREGAC Jl
Page 47 and 48: PRZEKROJ ZYCIA POLSKICH BENEDYKTYNO
Page 49 and 50: PRZEKROJ ZYCIA PQLSKIC H BENEDYKTYN
Page 51 and 52: PRZEKROJ 2:VCIA POLSKICH BENEDVKTVN
Page 53 and 54: PRZEKROJ ZYCIA POLSKICH BENEDYKTY N
Page 55 and 56: PRZEKROJ ZYCIA POLSKICH BENEDY KTYN
Page 57 and 58: CHRYSTIANIZM EliT I MAS W EUROP IE
Page 59 and 60: CHRYSTIANiZM ELiT I MAS W EUROPIE S
Page 61 and 62: CHRY STIAN IZM ELi T I MAS W EUROPI
Page 63 and 64: CHRYSTIANIZM ELIT I M AS W EUROPIE
Page 65 and 66: CHRYSTIANIZM ELiT I MAS W EUROPIE S
Page 67 and 68: JERZY KlOCZOWSKIscielnych Jiczyly z
Page 69 and 70: JERZY KlOCZOWSKIsci zrealizowac ten
Page 71 and 72: JERZY KtOCZOW SKIbokiego docierania
Page 73 and 74: J ERZY KlOCZOWSKIi w j~zY'ka ch eli
Page 75 and 76: J ERZY KtOCZOWSKIi bezpieczenstwem
Page 77 and 78: JERZY KLO CZOWSKIwy ruch pielgrzymk
Page 79 and 80: JERZY KtOCZOWSKIreIigijnosci, kul't
Page 81 and 82: JACEK WO:2:NIAKO WSKIpoprzedniik:6w
Page 83 and 84: ~J.h.CEK WOiN IAKOWSKlwalily si~ za
Page 85 and 86: PIOTR SKUBISZEWSKIKOSCIOl I KLASZTO
Page 87 and 88: 1612PIOTR SKUBISZEWSKI,r,--".- "
Page 89 and 90: PIOTR SKUBISZEWSKIgankami wywodzi s
Page 91 and 92:
PIOTR SKUBISZEWSKIzacji i doktryny,
Page 93 and 94:
PIOTR SKUBISZEWSKIkich kamiennych c
Page 95 and 96:
PIOTR SKUBISZEWSKImi~ Renem a Serow
Page 97 and 98:
• QJ••-.II~w[D00-..10 I D 0 D
Page 99 and 100:
PIOTR SKUBISZEWSKIPrzy chOrze wscho
Page 101 and 102:
PIOTR SKUBISZEWSKIi schodow, wielki
Page 103 and 104:
PIOTR SKUBISZEWSKImodel klasztoru b
Page 105 and 106:
PIOTR SKUBISZEWSKI: ;-11. Hirsau, r
Page 107 and 108:
PIOTR SKUBISZEWS KI('.. ',~ , D0-
Page 109 and 110:
2. Model klasztoru karolinskiego we
Page 111 and 112:
4. Nonantola, kosci6t klasztornyo W
Page 113 and 114:
BOGUSt A W A KWIATKOWSKA-BASTERZDZI
Page 115 and 116:
ZDZ ISl AW I BO GUSlAWA BASTEROWIEN
Page 117 and 118:
ZDZIStAW I BOGUStAWA BASTEROWIEaedi
Page 119 and 120:
ZDZIStAW I BOG USt AWA BAS TERO WIE
Page 121 and 122:
ZDZIStAW I BOGUSlAWA BASTEROWIEtego
Page 123 and 124:
AlEKSANDER E. NAUMOWKormcza Riazans
Page 125 and 126:
AlEKSANDER E. NAUMOWTu ZIlOWU zajmu
Page 127 and 128:
AMEDEO MAIURIIOPACTWO NA MONTE CASS
Page 129 and 130:
AMmEO MAl UR I.. kich zwiedzajqcych
Page 131 and 132:
A MED EO MAl URI- -Poza tym byla ko
Page 133 and 134:
AMEDEO MAl URITak wi~c, 15 czerwca
Page 135 and 136:
AMEDEO MAl URI----r----mich koryt
Page 137 and 138:
STANISLAW STOMMAspodziewal si~ na p
Page 139 and 140:
1660STANISLAW STOMMAjak.Ze mialo by
Page 141 and 142:
STANISLAW STOMMAanachronizmem, nie
Page 143 and 144:
STANISLAW STOMMA- - - -----obcowac
Page 145 and 146:
---~-~ '-STANISLAW STOMMAnast~pstwa
Page 147 and 148:
ZDARZENIA - KSI.,\i:KI - lUDZIEmad
Page 149 and 150:
1670ZDARZENIA - KSIJ\%KI - LUDZIEli
Page 151 and 152:
ZDARZENIA - KSIIIZKI - LUDZIEw Ency
Page 153 and 154:
ZDARZENIA - KSIIj2.KI - LUDZIEKONGR
Page 155 and 156:
20ARZENIA - KSI1\2KI - LUOZIEpozost
Page 157 and 158:
ZDARZENIA - KSII\2:KI - LUDZIEniepe
Page 159 and 160:
ZOARZENIA - KSllltKI - WOZIEKulmina
Page 161 and 162:
ZDARZENIA - KSIJ\2:KI - LUDZIEw lic
Page 163 and 164:
ZDARZENIA - KSllIlKI - lUDZIEsci -
Page 165 and 166:
ZDARZENIA - KSlfl1:KI - LUDZIEosUig
Page 167 and 168:
ZDARZENIA - KSII\ZKI - LUDZIEdziejo
Page 169 and 170:
ZDARZENIA - KSll\lKI - LUDZIEblemat
Page 171 and 172:
ZDARZENIA - K S I ~2K I - l U DZIEK
Page 173 and 174:
ZDARZENIA - KSIft,2:KI - LUDZIEdali
Page 175 and 176:
ZDARZENIA - KS III2:KI - LUDZIEzaby
Page 177 and 178:
1698Z DARZENI A - KS!I\ZKI - LUDZI
Page 179 and 180:
ZDARZENIA - KSIII2:KI - LUDZIEznako
Page 181 and 182:
ZDARZENIA - KSIJ\2:KI - LUDZIEprzem
Page 183 and 184:
ZDARZENIA - KSIIj:2:KI - lUDZIEibez
Page 185 and 186:
ZOARZENIA - KSIp,ZKI - LUOZIEmutacj
Page 187 and 188:
ZD ARZENIA - KSII\2KI - lUDZIEdkaza
Page 189 and 190:
ZDARZENIA - KSll\iKI - lUDZIEwodow
Page 191 and 192:
ZOARZENIA - KSIf\2:KI - LUOZIEspies
Page 193 and 194:
DANS CE NUM~OCe numero est consacre
Page 195 and 196:
ZESPOL • HANNA MALEWSKA, STEFAN S
show all

Nr 318, grudzieÅ 1980 - Znak

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Nr 318, grudzieÅ 1980 - Znak