F

يارب!‏ وجهت إل فلن فلم أجد فيه مسلكاً‏ ول أجد عليه سبيلً،‏
فيقال لا:‏ ارجعي من حيث جئت(‏ ‏]رواه أحد[،‏ ويف حديث أب
الدرداء h: ‏)وإل رجعت إل قائلها(،‏ ‏]رواه أبوداود[،‏ بل ال تلعني
حيوان أو آدمياً‏ أو رحيا أو غري ذلك؛ ففي حديث ابن عباس k
أن رجالً‏ لعن الريح فقال ☺: ‏)ل تلعنها فإنا مأمورة،‏ وإنه من
لعن شيئاً‏ ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه(‏ ‏]رواه أبوداود[.‏
4- ال تلعبي عىل زوجك أو عىل ابنك أو أهلك أو عىل أبيك،‏
كام يفعل الكثري من النساء الاليت يلعبن عىل األزواج؛ ففي حديث
أَبيِ‏ سَ‏ ٍ عيِيد اخلْ‏ ‏ُدْ‏ ريِ‏ يّ‏ يhِ‎ قَال:‏ ‏)خاَ‏ راَ‏ جاَ‏ راَ‏ سُ‏ ولُ‏ اهلل ☺ فِ‏ أاَضْ‏ حاَ‏ ى أاَوْ‏
ِ! تاَصاَ‏ دَّ‏ قْناَ‏
فِطْرٍ‏ إِلىَ‏ املُْصاَ‏ ‏َل،‏ فاَماَ‏ رَّ‏ عاَ‏ ىلاَ‏ النِّساَ‏ اءِ‏ فاَقاَالاَ‏ : ياَا ماَ‏ عْشاَ‏ اَ‏ النِّساَ‏ اء
فاَإِينِّ‏ أُرِ‏ يتُكُ‏ نَّ‏ أاَكْثاَراَ‏ أاَهْ‏ لِ‏ النَّارِ‏ ، فاَقُلْناَ‏ : واَ‏ بِماَ‏ ياَا راَ‏ سُ‏ ولاَ‏ اهلل؟!‏ قاَالاَ‏ تُكْثِرْ‏ ناَ‏
‏ِينٍ‏ أاَذْهاَباَ‏
‏ِصاَ‏ ِ ات عاَقْلٍ‏ واَ‏ د
‏ِنْ‏ ناَاق
اللَّعْناَ‏ واَ‏ تاَكْفُرْ‏ ناَ‏ الْعاَشِ‏ ياَ‏ ، ماَا راَأاَيْتُ‏ م
‏ِناَا
‏ِناَا واَ‏ عاَ‏ قْل
‏ِين
لِلُبِّ‏ الرَّ‏ جُ‏ لِ‏ احلْاَ‏ ازِ‏ مِ‏ مِنْ‏ إِحْ‏ داَ‏ اكُنَّ‏ ، قُلْناَ‏ : واَ‏ ماَ‏ ا نُقْصاَ‏ انُ‏ د
‏ِصْ‏ ف ِ شاَ‏ هاَ‏ اداَة ِ الرَّ‏ جُ‏ لِ‏ ؟
‏ِثْلاَ‏ ن
ياَا راَ‏ سُ‏ ولاَ‏ اهلل؟!‏ قاَالاَ‏ أاَلاَيْساَ‏ شاَ‏ هاَ‏ اداَةُ‏ املْاَرْ‏ أاَةِ‏ م
ْ تُصاَ‏ لِّ‏
قُلْناَ‏ : باَىلاَ‏ ، قاَالاَ‏ : فاَذاَ‏ لِكِ‏ مِ‏ نْ‏ نُقْصاَ‏ انِ‏ عاَ‏ قْلِهاَ‏ ا،‏ أاَلاَيْساَ‏ إِذاَا حاَ‏ اضاَ‏ تْ‏ لمَ‏
‏ِهاَ‏ ا(‏ ‏]رواه البخاري[.‏
‏ِين
‏ِنْ‏ نُقْصاَ‏ انِ‏ د
ْ تاَصُ‏ مْ‏ ؟ قُلْناَ‏ : باَىلاَ‏ ، قاَالاَ‏ : فاَذاَ‏ ِ لِك م
واَ‏ لمَ‏
فاملرأة قد تضحك عىل الرجل العاقل فيطيعها يف أمور كثرية
فيها مافيها من األخطاء واإلثم،‏ فال تكوين ممن يلعب عىل الرجل
326