F

ِ اَن حاَ‏ بِيبِي ☺ كاَاناَ‏ ياَكْراَ‏ هُ‏ رِحياَهُ«(‏
باَأْساَ‏ بِالِْ‏ ضاَ‏ ابِ‏ ، واَ‏ لاَكِنِّي أاَكْراَ‏ هُ‏ هُ‏ ل
‏]رواه أحد[،‏ وقال األلباين r: وباجلملة فاحلديث ضعيف االسناد
مرفوعاً‏ وموقوفاً‏ والوقف أصح.‏
6- ويسن لك أيتها املرأة أن ختضبي يديك باحلناء ونحوه مما
ال يتجمد ويمنع الطهارة،‏ ويف حديث عَ‏ ائيِشَ‏ ةَ‏ i قَالَتْ‏ : ‏)أاَوْ‏ ماَ‏ تْ‏
‏ِتاَابٌ‏ إِلىَ‏ راَسُ‏ ولِ‏ اهلل ☺ فاَقاَباَضاَ‏ النَّبِيُّ‏
‏ِهاَا ك
امْراَ‏ أاَةٌ‏ مِنْ‏ ِ واَراَاء ِ س رتْ‏ ٍ بِياَد
☺ ياَداَ‏ هُ‏ فاَقاَالاَ‏ : ماَا أاَدْرِي أاَياَدُ‏ راَجُ‏ لٍ‏ أاَمْ‏ ياَدُ‏ امْراَ‏ أاَةٍ؟ قاَالاَتْ‏ : باَلْ‏ امْراَ‏ أاَةٌ.‏
ِ( ‏]رواه أبوداود[.‏
‏ِي بِاحلِْ‏ نَّاء
قاَالاَ‏ : لاَوْ‏ كُنْتِ‏ امْ‏ راَ‏ أاَةً‏ لاَغاَيَّ‏ ْ ِ ت أاَظْفاَاراَ‏ ِ ك ياَعْن
7- لكن إذا كان زوج املرأة يكره اخلضاب بيشء من حناء أو
غريه؛ فال ختتضب املرأة بام يكرهه زوجها؛ حلديث كَريِ‏ يمَ‏ ةُ‏ بيِنْتُ‏
،ِ
مهَ‏ ‏َّامٍ:‏ ‏)أاَن امْ‏ راَ‏ أاَةً‏ أاَتاَتْ‏ عاَ‏ ائِشاَ‏ ةاَ‏ i فاَساَ‏ أاَلاَتْهاَ‏ ا عاَ‏ نْ‏ ِ خ ضاَ‏ ابِ‏ ِ الْحنَّاء
‏ِنْ‏ أاَكْراَ‏ هُ‏ هُ‏ ، كاَاناَ‏ حاَ‏ بِيبِي راَ‏ سُ‏ ولُ‏ اهلل ☺ ياَكْراَ‏ هُ‏
فاَقاَالاَتْ‏ لاَ‏ باَأساَ‏ بِهِ‏ واَ‏ لاَك
رِ‏ يحاَ‏ هُ‏ ) ‏]رواه أبوداود[،‏ قَالَ‏ أَبودَاوُ‏ د:‏ تَعْنيِي يِ‏ خ ضَ‏ ابَ‏ شَ‏ عْريِ‏ الرَّ‏ أْسيِ‏ .
54