31.03.2017 Views

Yuval Noah Harari - Homo Deus Yarının Kısa Bir Tarihi (1)

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ve bitkilerle konuşmamak en hayırlısıdır belki. Sonuçta bu<br />

konuşma bizi felaketten başka bir şeye götürmemiştir.<br />

Bu hikayenin daha derinlere uzanan kadim anlamları da<br />

vardır. Çoğu Sami dilinde Havva’nın karşılığı olan “Eve” yılan,<br />

hatta “dişi yılan” demektir. Atalarımızın İncil’deki annesinin<br />

adı arkaik animist bir miti, yılanların düşmanımız değil atamız<br />

olduğu fikrini barındırıyor. 9 <strong>Bir</strong>çok animist kültür; insanların<br />

yılanlar ve sürüngenler dahil çeşitli hayvanlardan dönüştüğüne<br />

inanır. Avustralyalı Aborjinler, dünyayı Gökkuşağı Yılanı’nın<br />

yarattığına inanıyor. Aranda ve Dieri insanları, belirli<br />

kabilelerin ilkel kertenkelelerin ya da yılanların insana<br />

dönüşmesiyle ortaya çıktığı inancını koruyorlar. 10 Üstelik,<br />

modern Batı da sürüngenlerden evrimleştiğimizi düşünüyor.<br />

Her birimizin beyni, sürüngen bir öz üzerine kurulu ve fiziksel<br />

yapımız da yine değişim geçirdiğimiz sürüngenlere dayanıyor.<br />

Tekvin’in yazarları, arkaik animist inançların kalıntılarını<br />

Havva’nın adında korumuş gibidirler ancak geri kalan izleri<br />

örtmek konusunda çok daha özenli davranmışlardır. Tekvin,<br />

soyumuzun yılana dayandığı söylemini reddeder ve insanların<br />

cansız bir maddeden ilahi bir dokunuşla yaratıldığını anlatır.<br />

Animistler insanları başka bir hayvan türü olarak görürken<br />

İncil insanın kendine has bir yaratım olduğunu söyler ve<br />

içimizdeki hayvanın varlığını kabullenmenin tanrının kudretini<br />

inkar etmek olduğunu iddia eder. Sonuçta modern insan,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!