Наука самоосознания.

этом и есть грех, Христос пострадает за нас». Нет ничего
отвратительнее, чем думать таким образом.
Христос может принять на себя страдания за прошлые грехи своих
преданных. Но сначала они должны прийти в себя: «Зачем заставлять
Иисуса Христа страдать за мои грехи? Я должен перестать грешить».
Допустим, человек, любимый сын своего отца, совершил убийство
и думает: «Если мне за это полагается какое-то наказание, за меня
может пострадать мой отец». Разве закон допустит это? Если убийцу
арестовывают, а он говорит: «Нет, нет. Освободите меня и арестуйте
моего отца; я — его любимый сын», — исполнят ли представители
полиции просьбу этого глупца? Совершил убийство он, а думает, что
наказание должен понести его отец! Здравое ли это предложение? Нет.
«Вы совершили убийство — вы и будете повешены». Аналогично этому,
если вы совершаете греховные поступки, то и страдать за них должны
учение, которое проповедовал Христос,
сами, а не Иисус Христос. Таков закон Бога.
соответствовало тому времени, месту и стране, где он проповедовал, и
Иисус Христос был великой личностью — сыном Бога,
было адресовано конкретной группе людей. Но то, что он был
представителем Бога. Он был безгрешен. И тем не менее его распяли.
представителем Бога, не подлежит сомнению. Поэтому мы
Он почтительные хотел дать сознание поклоны. Бога, но его за это распяли. Такова человеческая
преклоняемся перед Господом Иисусом Христом и приносим Ему свои
благодарность. Однажды Люди в Мельбурне смоглименя оценить посетила его проповеди. группа Но христианских мы ценим
его священников. и оказываемОни емуспросили: глубочайшее «Что почтение вы думаете как представителю об Иисусе Христе?» Бога. Я
ответил Разумеется, им: «Он — наш гуру. Он проповедует сознание Бога,
следовательно, он наш духовный учитель». Священники очень высоко
оценили это.
В сущности, к любому, кто проповедует славу Бога, следует