Наука самоосознания.

содержать себя в повседневной, материальной жизни?
Шрила Прабхупада: Как я уже сказал вам, цель нашей проповеди
— воспитать во всем мире брахманов, так как в обществе их не хватает.
Тот, кто присоединяется к нам с серьезными намерениями, должен
стать брахманом, а следовательно, принять на себя обязанности
брахмана и оставить занятия кшатрия или шудры. Но, если кто-нибудь
захочет сохранить свою профессию и в то же время понять наше
Движение, это тоже допустимо. Среди наших последователей много
профессоров. Например, Говард Уилер, профессор университета штата
Огайо. Он мой ученик. Он продолжает преподавать, но почти все
деньги, которые зарабатывает, жертвует на сознание Кришны.
Предполагается, что грихастхи — семейные люди, живущие не в храме,
— вносят пятьдесят процентов своего дохода в наше общество, оставляя
двадцать пять процентов для семьи и двадцать пять процентов — на
личные непредвиденные расходы. Но Господь Чайтанья Махапрабху
учит, что не важно, кто человек: грихастха (домохозяин) или санньяси
(отрекшийся от мира), брахман или шудра. Господь Чайтанья говорит:
«Любой, кто понимает науку о Кришне, становится духовным
учителем». По-бенгальски это звучит так: киба випра, киба нйаси,
шудра кене найа. Вы немного понимаете бенгали?
Проф. Котовский: Немного.
Шрила Прабхупада: Да, как вибрацию. Йеи кришна-таттва-ветта,
сеи 'гуру' хайа. «Любой, кто понимает науку о Кришне, может стать
духовным учителем» (Ч.-ч., Мадхья, 8.128).