Наука самоосознания.

мере, за пределами Индии люди поймут, что они что-то от нее
получают.
Проф. Котовский: Да, вы правы. Культурное наследие Индии
должно стать известным повсюду. Но в то же время каким образом это
может принести непосредственную пользу простым людям Индии? Они
живут в Индии и ничего не получают от распространения индийского
культурного наследия по всему миру. В индийских деревнях должны
быть удобрения, трактора и т. д.
Шрила Прабхупада: Да, мы не против этого.
Проф. Котовский: Я не думаю, что вы можете быть против, но в
то же время надо что-то делать в Индии. Можно называть это
европеизацией, но такое знакомство с индустриальнотехнологической
революцией необходимо во всех сферах индийской жизни: в сельском
хозяйстве, промышленности и так далее.
Шрила Прабхупада: До того как Арджуна узнал «Бхагавад-гиту»,
он был воином, и после того как узнал «Бхагавад-гиту», он остался
воином. Таким образом, мы не призываем людей менять свое
положение. Например, вы — уважаемый профессор, преподаватель. Мы
не говорим, что вы должны изменить свое положение в обществе. Мы
пришли убедить вас в истинности нашей философии. Только и всего.
Арджуна отказывался сражаться, говоря: «Кришна, я не хочу убивать
своих родственников. Мне не нужно этого царства». Но ему была
поведана «Бхагавад-гита», и в конце, когда Кришна спросил его:
«Каково твое решение теперь?» — он ответил: каришйе вачанам та ва