Sana Perić: Monáda
Monáda je prvi roman Sane Perić u kojem autorica nudi novo viđenje svakodnevice provlačenjem autobiografskih elemenata kroz filter naivne, ali svježe filozofije u kojoj se, kao što sugerira naslov koji evocira mišljenje Giordana Bruna i Leibniza, kozmičko prepliće sa psihičkim. Promišljajući teme poput tjelesnosti, ženskosti, ljubavi, rada, odnosa i smisla života, autorica o njima piše kombinacijom iritantno sveznajuće pripovjedačice, koja joj omogućuje očuđujući učinak, iz ugla ženskog subjekta koji u prvom licu pruža naivnu interpretaciju conditione feminis, ne bez ludičke naglašenosti vlastite podvojene pozicije. Roman, ujedno i svojevrsni nacrt disertacije o boli, svojim izgledom i opremom spoj je elegancije francuskih klasičnih izdanja i knjiga kojima nanosite bol dok ih otvarate. - Filozofski mamurluk koji ne čeka otrežnjenje već novi izlazak. (Ante Zlatko Stolica) Sana Perić rođena je u Splitu. Na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu diplomirala je etnologiju i komparativnu književnost. Od 2006. godine prozu objavljuje na www.rusulica.com. Monáda je šesti svezak biblioteke Skhole, segmenta programskog pravca Dopolavoro Europske prijestolnice kulture Rijeka 2020. Knjigu je oblikovao Dejan Dragosavac Ruta. Naručite primjerak na https://www.superknjizara.hr/hr/monada-2020-sana-peric
Monáda je prvi roman Sane Perić u kojem autorica nudi novo viđenje svakodnevice provlačenjem autobiografskih elemenata kroz filter naivne, ali svježe filozofije u kojoj se, kao što sugerira naslov koji evocira mišljenje Giordana Bruna i Leibniza, kozmičko prepliće sa psihičkim.
Promišljajući teme poput tjelesnosti, ženskosti, ljubavi, rada, odnosa i smisla života, autorica o njima piše kombinacijom iritantno sveznajuće pripovjedačice, koja joj omogućuje očuđujući učinak, iz ugla ženskog subjekta koji u prvom licu pruža naivnu interpretaciju conditione feminis, ne bez ludičke naglašenosti vlastite podvojene pozicije.
Roman, ujedno i svojevrsni nacrt disertacije o boli, svojim izgledom i opremom spoj je elegancije francuskih klasičnih izdanja i knjiga kojima nanosite bol dok ih otvarate.
- Filozofski mamurluk koji ne čeka otrežnjenje već novi izlazak. (Ante Zlatko Stolica)
Sana Perić rođena je u Splitu. Na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu diplomirala je etnologiju i komparativnu književnost. Od 2006. godine prozu objavljuje na www.rusulica.com.
Monáda je šesti svezak biblioteke Skhole, segmenta programskog pravca Dopolavoro Europske prijestolnice kulture Rijeka 2020.
Knjigu je oblikovao Dejan Dragosavac Ruta.
Naručite primjerak na https://www.superknjizara.hr/hr/monada-2020-sana-peric
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
bez početne brzine, a ako sam ja pala, a on je skočio, on
ipak ima nekakvu početnu brzinu. Uz to, mi ni ne živimo u
sredstvu u kojem nema otpora.
Dok se bojim smrti, tješim se da ću možda živit dugo,
šta je potpuno apsurdno, jer je u osnovi mog straha baš
to, vremenska ograničenost unutar koje se definira dužina.
Shvatila sam da ću se smrti prestat bojat ako uspijem
zaobići vremensku koncepciju života, to jest ako živim u
trenutku, naravno bez da on za moje shvaćanje postoji jer
je i on vremenska odrednica, a ujedno i vremenski određen.
Samo, pojedinci koji su imali ovlasti sve su uredili da se
mijenja, a ne znam jel mijena shvatljiva van vremena, plus
cijela civilizacija i više-manje svi životi su kumulativni pa
kako ću ja bez vremena? Uopće neću moći sijat da imam šta
žnjet, i umriću od gladi. Ali, ako živim potpuno (u) sada,
opet bi mogla šivat ili kopat kanale, ali stvar je u tome da
onda ne možeš na mene računat da ću to radit i sutra, jer
za mene sutra ne postoji, ne možeš računat da ću to želit
radit ni sljedeće minute, kao ni da ću se, ako me nešto
omete, nakon toga uopće sjetit šta sam bila započela radit,
a pogotovo zašto sam to bila započela radit i zašto bi to
valjalo dovršit. Takav život bi mi bio puno lagodniji i puno
bi mi se više sviđao od ovog jer onda ne bi bila nesretna,
niti bi mi srce bilo slomljeno. Ipak, zbog svih mogućih
problema i komplikacija, za sad se odričem odricanja
vremenske koncepcije života.
Ako je poanta uživat u trenutku, ja to kužim i spremna
sam to prihvatit i živit u skladu s tim, ali je problem kod
narativa koji pružaju užitak zahvaljujući tome šta traju,
onih čiji svaki trenutak ima ljepotu i smisao samo svojim
184