You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
još većih problema kada dječak uđe u sljedeću fazu razvoja muškoga identiteta –<br />
identificiranje s vršnjacima istoga spola. Ako dječaku nedostaje muško samopouzdanje,<br />
njegovi će odnosi s drugim dječacima izgledati strani, nelagodni i usiljeni. Takvu će<br />
interakciju vjerojatno nastojati izbjeći na jedan od dva načina: izolirat će se, tražeći sigurnost<br />
u samoći, ili će pak gravitirati ženskoj strani društva.<br />
Početkom adolescencije se može dogoditi da dječak kojega muče takvi osjećaji odbačenosti i<br />
izolacije počne seksualizirati svoje nezadovoljene emocionalne potrebe. Za razliku od dječaka<br />
koji razvijaju heteroseksualnost, njihova pak fasciniranost neće biti upravljena prema onomu<br />
što je drugačije od njih samih – djevojčicama. Umjesto toga,<br />
U ovome stadiju života pred-homoseksualac je već ograđen od oca, muških prijatelja i svoje seksualnosti.<br />
Njegova mu je muška narav potpuni misterij. U tome slučaju adolescenta, zbog osjećaja muške neadekvatnosti,<br />
najviše privlače curice jer među njima osjeća sigurnost i odsutnost svake prijetnje. Svijet dječaka i muškaraca<br />
potpuno mu je stran. Doprijeti onamo izgleda mu poput prelaženja preko nepremostivoga kanjona. Stoga, dok<br />
heteroseksualca žene intrigiraju kao one koje imaju nešto što on nema, na isti način i pred-homoseksualnoga<br />
dječaka intrigiraju pripadnici istoga spola. 4<br />
Ova promjena se odigrava u procesu kojega Nicolosi naziva fazom erotske transakcije. On<br />
također tvrdi da je homoseksualno ponašanje zapravo simbolički pokušaj spoznavanja<br />
vlastitoga tijela kroz tijela drugih muškaraca.» 5<br />
Iako homoseksualnost postaje sve šire prihvaćena u društvu, a čak ju se i promiče kao privlačan i poželjan način<br />
života… većina dječaka u srednjoj školi ne žele biti gej. Najčešće se nadaju da je ono što osjećaju samo prolazna<br />
faza. Mnogi od njih svoje zbunjujuće osjećaje drže za sebe. Kršćanima se jednostavno kaže da se mole u vezi<br />
toga. Neki se pokušavaju zabavljati s pripadnicama suprotnoga spola kako bi se izbavili od vlastitih želja. Ali<br />
ništa od toga ne pomaže onima koji se bore s ovim problemom, jer im nitko nikada nije objasnio narav njihovih<br />
osjećaja i poriva. Ostaju zbunjeni, a mnogi od njih vlastitom će logikom zaključiti da su sigurno homoseksualci.<br />
Riječi kao što su peder ili topli brat tada ih jednako bole kao i kada su ih prvi put čuli. S još nižim<br />
samopoštovanjem oni kreću dalje ususret onomu što ih čeka u budućnosti, nastojeći prihvatiti činjenicu da su<br />
vjerojatno gej, a samim time nema nikakvog razloga da ne ostvare svoje porive i počnu se ponašati kao<br />
homoseksualci…<br />
Posljednji korak u razvitku homoseksualnoga identiteta obično nastupa nakon srednje škole, kada se čovjeku<br />
otvaraju raznorazne opcije u životu. Ostavljajući za sobom graničenja rodnoga doma i crkve, mladić <strong>najčešće</strong><br />
otkriva svijet koji ga željno nastoji uvesti u homoseksualnu zajednicu. Uz pristupačne gej barove, gej teretane,<br />
gej plaže, pa čak i Internet, brojne prilike dozivaju zbunjenoga mladića i stavljaju ga u poziciju u kojoj je<br />
poželjan drugim muškarcima i u kojoj može tražiti odnos s njima. 6<br />
Ovim razvojnim smjernicama dodajte još i bilo koji od prethodno spomenutih čimbenika – da<br />
i ne spominjemo tendenciozne poruke o <strong>homoseksualnosti</strong> koje ispaljuju mediji, a naša ih<br />
kultura potvrđuje – i nije nikakvo čudo što se sve više mladića bori s istospolnom<br />
privlačnošću, i to u sve ranijoj životnoj dobi. Psiholog Dr. Uriel Meshoulam drugim riječima<br />
iskazuje ovu istu istinu: «Prečesto se događa da na terapiji vidim ljude koji su spolno<br />
konfliktni i zbunjeni, čiji problem još dodatno otežava i društveni pritisak… Dobronamjerne<br />
afirmativne poruke tipa «budi dosljedan sebi,» zapravo impliciraju fiksnu istinsku i vjerojatno<br />
urođenu spolnu orijentaciju.» 7<br />
Stoga morao svakoga dječaka ili muškarca gledati onako kako ih Bog vidi – kao nekoga tko<br />
ima osobnu vrijednost i tko je različit a istovremeno stvoren na Božju sliku i priliku, i kao<br />
nekoga tko se treba vratiti u tu činjeničnu stvarnost, s nadom da će nadići problem koji ga<br />
muči.<br />
45. Kakav utjecaj na dječake ima spolno eksperimentiranje u djetinjstvu?<br />
Spolno eksperimentiranje u djetinjstvu daleko je češće kod dječaka negoli kod djevojčica. Tri<br />
glavne stvari koje valja uzeti u obzir kod dječaka su životna dob u kojoj je došlo do<br />
eksperimentiranja, trajanje eksperimentiranja i vrsta ponašanja pri eksperimentiranju.
Change language