Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Grupa tinejdžera okupila se na zabavi. Glazba svira; prokrijumčareno piće toči se na sve strane. Dvije cure<br />
smeteno se smješkaju jedna drugoj, dok ih gomila prijatelja potiče. Naposljetku tinejdžerice popuštaju i<br />
nagrađuju gledatelje ljubljenjem u usta. Nije to neobična scena, ako ćemo vjerovati srednjoškolcima iz Južne<br />
Floride, koji govore da najnoviji trend za cure nije nošenje modernih dizajnerskih traperica, niti vožnja u dobrom<br />
automobilu, nego izjašnjavanje kao biseksualke. 30<br />
Druga priča ide ovako: «Grupa učenica iz privatne škole u sjeverozapadnome Washingtonu<br />
naplaćuje dečkima po deset dolara promatranje seksi scene između dvije cure. Ove godine je<br />
na školskome plesu zaduženi pratitelj morao razdvajati grupu momaka okupljenih oko dvije<br />
djevojke koje su se ljubile.» 31<br />
Radi li se o zabavnome i bezopasnome trendu, ili pak o još jednome pritisku na današnje<br />
mlade djevojke? Iako posljedice ovoga novog fenomena još nisu vidljive, nije baš teško<br />
procijeniti da bi te djevojke mogle zaraditi emocionalne, seksualne, tjelesne ili društvene<br />
povrede koje bi se mogle odraziti na ostatak njihovoga života. Roditelji, pastori i svi oni koji<br />
rade s omladinom morali bi početi mladim djevojkama pružati pozitivan i uvažavajući pogled<br />
na ženstvenost.<br />
Želite li više informacija, kontaktirajte udrugu Exodus International i naručite CD Janelle<br />
Hallman, The Glory of Gender.<br />
82. Optužili su me da sam homofob. Kako odgovoriti na takvu optužbu?<br />
Današnja kultura relativnoga morala šalje poruku da je svatko tko se drži apsolutne istine<br />
nazadan, neprosvijećen ili staromodan. Zbog takvoga mentaliteta koji poručuje da je sve<br />
dopušteno mnogi se ljudi suzdržavaju kada im se ukaže prilika da obrane biblijsku istinu.<br />
Malo je ljudi koji se usuđuju govoriti istinu osim ako se nalaze u društvu osoba koje se s<br />
njima potpuno slažu. Nitko ne voli da ga se etiketira.<br />
Gej aktivisti za sebe pridobivaju mase iskrivljavanjem informacija i marginaliziranjem<br />
svakoga tko im se suprotstavi. Marginalizacija može dovesti do javnoga ocrnjivanja, a<br />
ocrnjivanje pak može dovesti do stavljanja van zakona, a to pak može dovesti do istinskoga<br />
progona.<br />
Razmotrimo pobliže te stupnjeve razvoja situacije:<br />
Ljudi koji žele stvoriti zastrašujuću atmosferu počinju s identificiranjem svojih protivnika.<br />
Pripadnici gej zajednice, na primjer, ne moraju previše tražiti kako bi našli veliku grupu koja<br />
se ne slaže s mnoštvom postavki iz njihovoga sustava uvjerenja. Kršćanska zajednica lijepo se<br />
uklapa u tu ulogu.<br />
Kada je protivnička grupa jednom definirana, sljedeći je korak marginalizirati ju. Uz pomoć<br />
medija je gej zajednica uspjela oslikati «kršćansku desnicu» kao nerealistične lakrdijaše koji<br />
nemaju veze sa životom.<br />
Međutim, puka marginalizacija nije dovoljna. Kršćane se nadalje ocrnjuje etiketama kao što<br />
su «homofobi,» «govornici mržnje» i «netolerantni.»<br />
Jednom kada se određena grupa ocrnjivanjem definira kao stvarna i sveprisutna opasnost,<br />
može se očekivati postavljanje zakonskih prepreka djelovanju i govoru takve grupe. To se već<br />
događa u Kanadi, gdje se gej aktivisti žustro bore kako bi se zakonom protiv «govora mržnje»<br />
zabranilo pastorima da s propovjedaonice homoseksualnost definiraju kao grijeh.<br />
SAD samo malo zaostaje za Kanadom. Još smo u fazi ocrnjivanja, i veoma se brzo<br />
približavamo fazi stavljanja van zakona. Ako se i kada legislativa protiv «govora mržnje» i<br />
«zločina mržnje» prihvati, vrlo ćemo brzo ući u fazu zakonskih barijera, a progonstvo će<br />
uslijediti nedugo nakon toga.<br />
Važno je naglasiti dvije dodatne stvari. Kao prvo, Kršćani koji žive u SAD moraju dobro<br />
paziti kada govore o istinskome progonstvu. Mogli bismo izgledati neskromno ako se naše
Change language